@ Mjolnir,
comme annoncé dans le post ci-dessus, je n’ai fait que copier/coller une analyse théologique des pensées de pascal, car elle me semblait bien définir l’attitude du philosophe face à la foi et à la science.
en résumé : la foi occupe le domaine du spirituel, et la science se mèle du matériel. pascal ne pense pas que le matériel soit une preuve de l’existence de dieu, et cela ne sert à rien de lui attribuer benoitement tout ce qui est en ce bas monde.
pascal avait une discipline de vie très austère, mais lorsqu’il essayait de comprendre les mathématiques ou la physique, c’était le scientifique qui parlait et décrivait ce qu’il voyait.
en ce qui concerne la spiritualité et la foi, pascal laissait à chacun son libre arbitre, car il pensait que la foi était la seule solution raisonnable pour vivre sa spiritualité. selon lui, on était gagnant à tous les coups si l’on croyait. mais si c’était le cas, ce ne devait pas être de manière béate, superstitieuse et benoite : l’homme devait s’engager face à dieu et être en accord avec ses préceptes.
il n’y a pas de hiérarchie dans sa conception de l’homme, en croyants et non croyants, puisque le jansénisme admet une certaine prédestination de l’âme. ce qui importe plus, c’est la manière de se conduire, puisque finalement, au bout du chemin, c’est dieu qui décide si l’on doit être sauvé ou non.
je vous invite à lire ses ouvrages pour comprendre son raisonnement de mathématicien : à la fois simple et compliqué.