Les Jésuites ont recueilli les langues, et les us et coutumes de tous les peuples du monde, d’abord en Asie, ils ont créé des alphabets, des lexiques et des grammaires, recueilli et traduit les oeuvres littéraires. Les oeuvres de ces jésuites qui ont été imprimées doivent exister à la bibliothèque de la Compagnie qui se trouve maintenant regroupée à Lyon.

Savoir si les Inuits avaient des esclave, c’est impossible de répondre, tout dépend ce qu’on met derrière le mot esclave, on pense aux esclaves noirs dans les champs de coton montrés par Hollywood, mais c’est une rerreur. Le statut d’esclave est infiniment variable d’une nation à l’autre, en général l’esclave était un servus, un serviteur ou un domestique, quelqu’un qui n’était pas propriétaire de n’était pas propriétaire de son fonds, qui n’exploitait pas la terre ou qui n’exerçait pas un métier pour son propre compte, mais pour celui d’un maître, l’équivallent actuel d’un locataire et d’un salarié. Il n’était pas mal traité et à Rome certains esclaves étaient très riches.

Sur les terres qui étaient acquises à la Couronne de France, les peuples autochtones étaient statutairement libres, leurs membres acquerraient automatiquement la qualité de libre et de régnicole (la citoyenneté) dès qu’ils étaient baptisés, ce qui se faisait collectivement. Leur liberté consistait à parlez leur langue et à vivre selon leurs lois nationales qui étaient recueillies et mises par écrit comme on avait recueilli les coutumes de Bourgogne ou de Normandie.

Dans les Antilles françaises et en Nouvelle France tous les Indiens caraïbes étaient libres et avaient la citoyenneté française, aucun ne pouvait être réduit en esclavage. L’esclavage avait été importé clandestinement dans les ïles Françaises par des Juifs qui avaient été chassés du Brésil, en contradiction avec la loi et la volonté royale de ne pas avoir d’esclaves, en particulier celle de Richelieu. Cette population est devenue tellement développée que Colbert a été obligé de leur rédiger un statut pour mettre fin au commerce d’esclave et régulariser leur situation. C’est seulement sous la Régence qu’on a fait signer au roi qui avait 12 ans la première lettre autorisant à faire de la traite négrière dans un port français.

J’ai peine à croire que le Baron de La Hontan ait pu écrire un pamphlet contre les Jésuites.