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Jacques Kotoujansky Jacques Kotoujansky 30 août 2007 23:44

@Parpaillot

EN FINLANDE RèGNE-T-IL UN CLIMAT CONFLICTUEL DU FAIT DE LA RECONNAISSANCE DU SUéDOIS COMME SECONDE LANGUE NATIONALE ET OFFICIELLE ? -> je ne sais pas (je ne sais pas tout !) Ce que je sais c’est que la Finlande est un petit pays par sa population (5 M.) et que seulement 500 000 Finlandais sont suédophones. Donc tout ceci est de peu d’importance.

EN ALLEMAGNE, MAIS PEUT-êTRE N’EST-CE PAS LE MEILLEUR EXEMPLE POUR VOUS, RèGNE-T-IL UN CLIMAT CONFLICTUEL ENTRE PROTESTANTS LUTHéRIENS ET CATHOLIQUES ? -> La Bavière (catho) et la Prusse (luther.) ce n’est pas la même chose. N’est-ce pas aussi cela qui a empêché l’unité allemande pendant des siècles ? La séparation sur le « limes » des Romains...

LA FRANCE JACOBINE N’Y FAIT PAS EXCEPTION. -> n’employons pas sans cesse cette expression de « jacobine » ; la France est ce qu’elle est, et la centralisation de son Etat en a fait l’une des premières nations du monde, par sa culture, son rayonnement, sa richesse, ses armées, l’exemple de son administration, de son droit, etc. Le déclin actuel de mon pays a bien des causes, mais la centralisation n’y joue qu’un rôle mineur, si tant est qu’elle en joue un.

DANS UNE LETTRE ADRESSéE AUX DéLéGUéS DES CANTONS SUISSES, BONAPARTE RECONNUT LA DIVERSITé DES LANGUES ET DES RELIGIONS DE LA CONFéDéRATION HELVéTIQUE EN éCRIVANT : « LA NATURE A FAIT VOTRE ÉTAT FéDéRATIF, VOULOIR LA VAINCRE N’EST PAS D’UN HOMME SAGE". -> cette structure convient à la Suisse, Etat neutre sur la scène du monde. La France n’est pas un Etat neutre.

JE POURRAIS AUSSI CITER LE SUISSE DENIS DE ROUGEMONT, GRAND PENSEUR EUROPéEN, BIEN QU’IL NE FASSE CERTAINEMENT PAS PARTIE DE VOS LECTURES FAVORITES... -> j’ai lu « L’Amour et l’Occident », un des grands livres de ma jeunesse. Mais je ne suis pas fédéraliste, comme l’était D. de R. , c’est un fait.

Enfin, non, je ne partage pas votre conclusion simpliste. Le respect des différences, des sensibilités, la culture de « l’universel », ne se traduisent pas nécessairement par une politique « essentialiste », hypostasiant des identités parfois plus mythiques que réelles, et souvent réductrices. En tout cas, les « droits collectifs » ne font pas partie de ma culture politique de Français, et je ne souhaite vraiment pas les voir introduits.

A votre santé !


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