En réponse à :
Je crois qu’il faut un éclairage historique pour situer le contenu de ce discours de Latran dont une partie se réfléchit dans l’ordre et les deux glaives, temporel et spirituel et une autre partie dans l’espérance, une sorte de néo-messianisme, version religieuse du principe espérance. Ces choses sont développées dans un billet qui je l’espère, sera publié ici
cordialement
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