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En réponse à :

Christophe Christophe 19 septembre 2008 20:49

@Argoul,

Bien que j’ai écrit précédemment que la raison et le rationalisme sont liés, je ne le pense pas moi-même, c’est pour ce qui me concerne l’amalgamme qui est fait que je souhaitais lever.

Même si je suis de formation scientifique, je rejoins tout à fait votre propos qui fût une partie de mes conclusions lorsque j’ai abordé la compréhension humaine dans le cadre de travaux sur l’interprétation des symboliques usuelles utilisés dans le cadre de la communication.

Toute personne ayant abordé l’intelligence artificielle et les logiques savent, normalement, que les modes de raisonnements entre un homme et une machine sont à l’opposé (induction et déduction, intention et extension, ...). Je parle bien entendu des caractéristiques naturelle de l’être humain au regard de ses correspondances chez la machine qui ne comprend qu’un langage mathématique.

Si l’homme n’avait qu’un raisonnement déductif, s’assurant du résultat avant d’avancer, nous frotterions encore des silex au fond de grottes. Je force le trait, mais le fait de croire que l’être humain raisonne de façon formelle en toute circonstance tend à anihiler le pouvoir créatif dont nous avons su faire preuve dans notre évolution.

Là où je ne rejoins pas votre propos concerne Platon, qui certes prônait la prédominance du monde des idées sur le monde des actions. Platon ne prône pas l’idéalisme, mais la prédominance de l’intelligible sur les actions. Par contre, c’est l’approche aristotélicienne qui prône la vision logique, donc mathématique, du monde. Il est vrai, cependant, que Saint-Augustin défend un idéalisme moral qui me semble être au service de l’église.

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