« je ne crois pas un seul instant que si cette langue venait à se développer, tout le monde parlerait le même espéranto pour la simple raison qu’elle manque des références culturelles précises »
En tant que langue, l’espéranto s’est déjà développé, il a 120 ans dans son actif. Vous parlez de références culturelles censées assurer la stabilité d’une langue, mais prenons l’anglais : malgré la référence à Shakespeare, l’anglais tombe de plus en plus en dialectes, et selon les témoignages, un New-Yorkais éprouve des difficultés pour discuter avec un Texan ! L’espéranto reste stable et compréhensible pour ses utilisateurs, quelles que soient leurs origines, parce qu’il sert à la communication. C’est la raison pour laquelle il a été créé, c’est cela qui garantit sa stabilité.
« une influence syntaxique de leur langue maternelle serait inévitable pour les utilisateurs d’espéranto »
Quel genre d’influence ? L’ajout des mots de leurs langues ? Pourquoi pas. Certains mots restent dans la langue, d’autres pas, c’est un développement naturel.
Concernant ce commentaire (ahurissant en effet), je constate en premier lieu que son auteur parle en méconnaissance de cause. AUCUNE religion n’est à la base de l’espéranto. Zamenhof lui-même était pendant une époque le partisan de homaranisme, mais il a toujours pris soin de préciser que cette religion n’est pas liée à l’espéranto, jusqu’à démissionner de tous les postes dans le mouvement espérantiste, afin d’éviter la confusion entre la langue et la religion. Oui, les bahai utilisent l’espéranto, mais également les catholiques (voir le site de IKUE), on parle de l’espéranto sur le site officiel de l’église orthodoxe russe, et nombre d’espérantistes appartiennent à d’autres religions ou à aucune, c’est selon. D’où ce monsieur sort des statistiques aussi bizarres que mensongères, je n’en sais rien. Mais je sais qu’aucun rite de passage n’est imposé pour devenir espérantiste, qu’aucune obligation religieuse n’existe, et que l’espéranto est une langue qu’un mouvement politique ou religieux peut utiliser (au même titre que n’importe quelle langue), mais aucun mouvement ne peut prétendre de posséder l’espéranto.