suite-------------------------------le 2ème argument qui est déjà sous-jacent dans le 1er est que l’humanité forme un tout et que l’homme n’est pas un individu isolé mais un être social en interdépendance les uns avec les autres comme l’affirme le marxisme---------------------dès lors chaque être différent est une partie organique du tout et on ne peut pas alors comparer deux individus isolés l’un de l’autre, mais que chacun se mesure par rapport à son apport au tout
mais la partie adverse pourra présenter les contre-arguments suivants :
1er contre-argument---------------------------le peuple allemand n’est pas un ensemble d’individus isolés les uns des autres mais forme un tout organique qui se suffit à lui-même en ayant tous les éléments variés contenant toutes les capacités intellectuelles et corporelles pour bâtir une quelconque oeuvre ensemble et satisfaire tous les besoins de ses membres qui de plus ne possèdent pas les tares ou insuffisances des êtres inférieurs non-aryens et sont donc les meilleurs
2è contre-argument------------------------l’humanité ne peut pas être considérée comme un tout indéfini et informe composés d’individus soumis à la collectivité,c’est là une conception collectiviste de la nature humaine,celle-ci est aussi un individu ou plutôt une personne unique qui vaut par elle-même et qui doit être considérée par elle-même et respectée en elle-même suivant par là la doctrine chrétienne de la personne humaine
contre le 1er contre-argument on peut objecter qu’il n’est pas sûr que le peuple allemand puisse représenter tous les caractéistiques de l’humanité entière et contenir toutes les qualités diverses et variées de cette humanité et donc n’atteindrait pas la perfection totale de l’humanité entière composée de tous les peuples