quand j’emploie le mot croyance je ne l’utilise pas pour signifier l’action simple de croire telle qu’elle est définie dans un dictionaire mais tout le système de croyances, de dogmes et de rituels que l’on trouve dans la 2è partie de la définition du mot religion telle que vous la rapportez ci-dessus,c’est un terme abréviateur car je ne peux ni ne veux reécrire sa définition à mon sens à chaque fois,c’est trop long,alors si vous voulez me comprendre et saisir le sens de ce que je dis,vous êtes obligée de vous rapporter à la signification du mot à mon sens ---------------sinon effectivement on ne pourra pas dialoguer
le mot croyance que j’emploie signifie à peu près la même chose que religion à votre sens
un même mot peut avoir plusieurs sens suivant la volonté déterminante des auteurs mais aussi suivant le contexte ,si vous voulez comprendre la pensée écrite d’un auteur quelconque vous devez faire l’effort d’adopter sa convention des mots et de prendre en compte le contexte ---------------------------et souvent les mots d’un ouvrage scientifique ou philosophique ou théologique n’’ont pas le même sens que celui défini ordinairement dans un dictionaire-----------------de plus les définitions d’un même mot peut encore différer avec des dictionnaires différents--------------mais encore dans un même dictionaire on mentionne plusieurs sens pour un même mot
par exemple le mot temps est très difficile à définir et son sens diffère suivant les divers philosophes qui donnent chacun un sens différent à celui du dictionnaire
en outre les mots peuvent changer de sens et évoluer avec les péripéties de l’histoire,le progrès de la connaissance et de la conscience humaine
ainsi le mot science a évolué avec l’évolution historique-------------------------------dans les temps primitifs moyenageux l’alchimie et l’astrologie étaient considérées comme des sciences,cela n’est plus vrai dans les temps modernes où l’exigence de rigueur scientifique est plus grande et la définition du mot science est plus précise et plus exacte
le mot religion tel que vous définissez et rapportez du dictionnaire est trop lâche ou laxiste qui englobe tous les systèmes de croyance quel qu’il soit,même les plus loufoques et ne permet pas de différencier une secte quelconque aussi dangereuse soit elle d’une vraie religion
de nos jours la connaissance et le progrès de la conscience permet et exige une différenciation entre secte et religion----------------en France surtout une telle différenciation existe qui permet même de dissoudre les sectes dangereuses
votre définition de la religion permet à n’importe quelle secte même la plus criminelle d’avoir le statut de religion-----c’est abaisser et avilir le beau et noble mot de religion
par le progès de la conscience et pour le progrès de l’humanité il est indispensable de séparer les sectes de la religion et de définir la religion de manière plus rigoureuse , plus exigeante et plus exacte à ce moment de l’histoire,comme on a défini la science de manière plus rigoureuse dans les temps modernes des Lumières,sinon dans un dictionnaire du moins dans un ouvrage philosophique ou théologique
c’est pourquoi dans tous mes commentaires j’ai pris soin de bien séparer et définir autrement le concept religion-croyance qui est le système de dogmes et de rituels d’une religion instituée du concept religion-spiritualité qui est la partie purement spirituelle et sans les dogmes de la religion instituée
je me suis permis de nommer le concept religion-spiritualité par le mot religion de par son unité et son universalité tandis le concept religion-croyance par le mot croyance du fait de sa particularité, sa diversité et sa multitude dans son déploiement--------------------------les croyances sont multiples et diverses qui sont applicables à des groupes particuliers mais la religion est unique et universelle qui s’applique à tous les êtres humains
de plus et surtout les croyances sont élaborées par les égos multiples unis pour les même intérêts particuliers-----------et la religion est unique élaborée par la raison universelle pour l’intérêt général de toute l’humanité
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