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Antenor 9 novembre 2008 15:18
Antenor

@ Emile

Ce n’est vraiment pas évident de faire la part des choses dans tout cela. Sémites, Sumériens sont des appellations relativement modernes. Comment ses peuples se voyaient-ils eux-mêmes ? Le terme de hittite par exemple n’a jamais existé. Ceux qu’on appelle ainsi sont un peuple qui après s’être emparé d’Hattousha a repris le nom de ses précédents habitants, les Hattis. Ce nom de Hattis est très intéressant car il renvoie au Het biblique qui est localisé à Cana et non en Anatolie. On peut donc se demander si Hattousha ne tient pas son nom du fait qu’elle est une très vieille colonie de la Het cananéenne. Si on donne au terme sumérien un sens purement géographique et si on se fie à la Bible alors il semble bien qu’ils ne furent pas à l’origine du « big-bang » mésopotamien. Par contre, si on y voit une culture, on peut tout à fait faire l’hypothèse qu’Adam et Eve étaient sumériens, même s’ils ne se donnaient pas ce nom là.

Pour moi à l’heure actuelle toute la question est de savoir si oui ou non les mythes les plus anciens de chaque peuple (Ouranos-Gaïa, Adam et Eve, Apsu-Tiamat, Chou et Tefnout…) racontent l’histoire d’une même cité d’origine qui aurait influencée tout le Moyen-Orient ou s’ils narrent des évènements complètement différents mais décrits avec des effets de style semblables. Par exemple, le combat entre Horus et Seth est-il le même évènement que la lutte entre Apollon et Python ou bien s’agit-il de deux histoires n’ayant rien à voir au départ, l’une étant grecque et l’autre égyptienne, mais qui seraient narrées de façon très proche ? Dans la première hypothèse, tout commence au Mont-Hermon. Dans la seconde, il faut chercher pour chaque peuple, le lieu où il place sa Genèse.

Petit crochet chez les Celtes. Peut-être qu’au départ Nuerax signifiait la « forteresse de Nérée ». Le Géant de la mer dont est issue Galatée. Celle-ci étant une colonisation dont on voit mal de quelle autre région elle pourrait provenir que le Galaad (là encore où sont les Grecs ?) et qui apparemment succède à celle de Persée et précède celle d’Hérakles.



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