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@Muslim-Sincere

Bonjour,

Vous dites : l’homme occidental pense qu’il n y a que lui qui détient la vérité absolue, et que sa culture et ses moeurs sont les meilleurs, et encore plus grave il se crois plus moderne que tout le reste de l’humanité.

sans revenir à l’histoire, l’homme occidental a toujours été l’homme qui a fait le plus de mal sur cette terre, et dieu sais combien d’homme innocents ont soufferts et souffre encore des conséquences de vos idées archaiques, et de votre soif de dominer les peuple et de leur dicté la conduite qu’ils doivent suivre, aprés la colonisation militaire et économique (exploitation des richesses des pays pauvres et causer la faim et la misére des peuples), maintenant c’est l’invasion culturelle. donc l’homme occidental doit avant tout se montrer humble et petit devant l’histoire et qu’il arrete de se prendre pour le meilleur.

Hmmm… Sans vouloir vous froisser, revenir à l’histoire permettrait précisément d’éviter quelques condamnations à l’emporte pièce, lesquelles ne contribuent pas à apaiser la teneur du débat. Au passage, je vous inviterai donc à vous pencher ne serait-ce que sur l’histoire de l’empire ottoman pour ce qui est de la question coloniale.

Vous dites également : puis revenant au voile, la france se réclame être un pays laic mais en réalité elle ne l’est pas, et continue à s’enfoncer dans l’atteinte des liberté individuelle.

Comme je l’ai précisé précédemment, le principe de laïcité se décline en deux règles : un principe de neutralité dans les services publics (école, administration, etc...), et un principe de liberté religieuse dans l’espace public ( c’est-à-dire ce qui tous les lieux publics qui ne sont pas rattachés au service public).

En l’état actuel du droit français, le principe de laïcité est donc pleinement respecté puisque les restrictions imposées à l’expression religieuse sont limitées au service public. La question qui va se poser avec le projet de loi en cours, en revanche, va poser une toute autre question, que l’on peut résumer ainsi : est ce qu’une pratique religieuse qui nie l’une des valeurs fondamentales de la République peut ou non bénéficier du principe de liberté ?

Vous dites ensuite : ce que je constate c’est que vos commentaires sont loin de toute analyse scientifique objective, et notamment les musulmans qui ose parler sans science de l’islam ; et affirmant qu’il n’y a pas de burka ou de voile dans le coran, comme ce dalil boubakeur qui n’est nullement une reférence en théologie musulmane, et il ne représente que lui même ou un groupe de personne qui veulent donner une image d’un islam moderne et donner une vitrine qui va plaire à l’occident, et pour moi c’est une forme d’hypocrisie.

Etant donné les différentes écoles doctrinales en Islam, il me semble qu’aucun savant ne peut se targuer d’être représentatif de l’Islam à l’heure actuelle, d’autant plus que chaque pratique de l’ISlam se nourrit de coutumes étrangères au texte coranique.

Vous dites : le musulman n’a pas à avoir honte d’affirmer sa foie, et n’a pas non plus à adapter sa religion à une soit disant modernité, dont l’islam ne peut s’inscrire ni même les ames raisonnable. mais le musulman n’as pas non plus à imposer sa façon de voir le monde, et doit être repectueux des autres malgrés tout les faussés qui peuvent le séparer d’eux, mais d’aucune façon il ne doit accepter des valeurs qui ne sont pas les siennes.

Selon vous, quels sont les valeurs qui en France heurtent la religion musulmane telle que vous la concevez ? Comment entendez vous concilier le respect des autres avec l’adoption d’un comportement qui nie les valeurs et les idéaux qui fondent notre société ?

Vous dites : la femme musulmane en portant le voile, burka ou autres, avec conviction. N’affiche par cela aucune agressivité envers les autres, ni aucun signe de domination comme veulent le faire croire certaines personnes. mais c’est juste une soumission à ce que dieu lui recommande dans son livre sacré et ce que le prophete Mohammed lui a enseigné.


donc porter le voile pour la musulmane est un choix personnel, et émane généralement d’une conviction profonde, de vouloir etre pudique, et ne montrant ces atout que pour son mari ou ses proches qui ne peuvent se marier avec elle (son cousin par exemple ne deverais voir d’elle que ces mains et son visage) ; pourtant son cousin est un proche qu’elle respecte. mais la loi divine passe avant toute considération et c’est cela la voie de tout les prophètes persécuté même par leur propre proche car ils affichais leur foie, et adore dieu comme il leur a recommandé.

Tel que vous décrivez le port du voile ou de la burqa, il s’agirait d’un « témoignage de pudeur », ce que je veux bien entendre. Mais il vous faut entendre en retour que cette mesure suppose également que, à travers cette pudeur, c’est à la femme qu’il incombe de modérer l’instinct sexuel de ses frères. Dans cette perspective, le comportement de la femme n’est donc pas libre au sens strict, puisqu’il est déterminé à l’avance par une mesure de précaution qui profite aux hommes. Ceux-ci imposent à leurs sœurs, à travers une interprétation discutable des textes coraniques et de la sunna, de prévenir leurs propres instincts sexuels par le port de vêtements qui dissimulent à leurs yeux l’objet de leurs désirs. Or, c’est cette logique même qui est contraire au principe d’égalité entre hommes et femmes. [ Et parce que je suis dans un bon jour, je vous fais grâce des rapports qui attestent de la pression sociale déterminante dans la décision de porter le voile...]

et le musulman en réalité, cette vie ne représente pour lui qu’un court voyage ou il doit respecter les limite tracée par dieu et expliqué par le prophete de l’islam, et cette vie ne représente pour nous en réalité qu’un passage ou l’on se prépare pour le jour ou il n y a que nos bon actes qui compterons. le jour ou nous seront questionné sur ce qu’on a fait du temps qui nous a été donné pour adorer dieu et accomplir les bonnes oeuvre. celle est la philosophie du musulman dans cette vie.

Vous dites : et parmis les bonnes oeuvre, et dieu sais y’en a énormément, c’est de respecter les gens et de s’adresser à eux avec la bonne parole, qu’il soit chrétiens ou juifs ou autres, et de leur porter même secours en cas de besoin. coilà la philosophie de l’islam.

donc svp arretez de parler del’islam sans connaissance, sans science, et essayer de faire un effort intellectuel avant de vous engagez dans des débats sans fin et dans les manquements vis à vis des libertés des personnes qui ne vous ont rien fait, si ce n’est d’adorer le dieu unique.

Votre propos gagnerait à être étayé de références au texte coranique ainsi qu’aux diverses interprétations des savants sur la question du foulard islamique, et plus généralement sur celle de l’éthique sexuelle propre à la religion musulmane.