Cob,
Si tu apprécie les courtes réponses, je te répondrais que la circoncision n’est point le sceau de l’Islam comme tu le dis. Arrêtes donc ton délire.
La circoncision n’est pas une obligation religieuse mais une tradition religieuse.
Quand elle est pratiquée assez tôt c’est pas tout aussi douloureux qu’un petit bobo.
Moi je me souviens encore de la période où j’avais été circoncis. C’était pas très méchant. 
Allez, pour la longue réponse je te dédicace celle que j’avais faite jadis à un interlocuteur, quant à son sujet.
La circoncision ne date pas d’Abraham, ni des égyptiens, ni n’était
exclusive aux égyptiens, mais elle fut préconisée par tous les
prophètes comme pratique hygiénique afin de prévenir les maladies
vénériennes.
Les épouses et partenaires des hommes circoncis ne connaissent pas certaines maladies vénériennes atypiques aux non circoncis. C’est davantage les femmes qui souffrent de ces maladies que les hommes qui les leur inoculent.
Le propos de l’islam est clair et simple : depuis Adam toutes les
sociétés reçurent le même message, un message unique et constant. Quant
à la circoncision, elle fut une tradition adamique que tous les
prophètes reprirent.
Quand le père fait
circoncire son enfant, il ne respecte pas seulement une tradition
adamique, mais en plus il est prévenant quant au confort hygiénique de
la future femme qu’épousera son enfant une fois devenant adulte, et par
ce, cette tradition se veut respectant la femme.
Dans l’Evangile selon Barnabé, Jésus (que le Salut de Dieu soit sur
lui) nous expliquait largement l’essence de la circoncision, qui ne se limite pas à un acte chirurgical mais aussi à la circoncision de la chair et du coeur.
Chapitre 22
.....
Alors les disciples dirent :« Maître, dis-nous pour qu’elle raison l’homme doit se circoncire ! » Jésus répondit :« Qu’il
vous suffise que Dieu l’a commandé à Abraham en ces termes : Abraham,
circoncis ton prépuce et celui de toute ta maison, car c’est une
alliance entre toi et moi pour toujours ! »
Chapitre 23
Cela dit, Jésus s’assit près de la montagne qui fait face à Tyr et ses
disciples s’approchèrent de lui pour entendre ses paroles. Jésus dit
alors :« Au paradis, après qu’Adam, premier homme trompé par Satan, eut
mangé la nourriture défendue par Dieu, sa chair se rebella contre
l’esprit. Alors il fit serment en ces termes :« Par Dieu, je veux te
couper ! » Et après avoir cassé une pierre, il prit sa chair pour la
couper avec le tranchant. Aussi fut-il réprimandé par l’ange Gabriel.
Il répondit :« J’ai juré par Dieu de la couper et je ne serai jamais
monteur ! » L’ange lui montra alors l’excroissance de sa chair et il la
coupa. C’est pourquoi, de même que tout homme prend chair de la chair
d’Adam, ainsi est-il est obligé d’observer tout ce qu’Adam promit par
serment. Adam appliqua cela à ses fils et l’obligation de la
circoncision se transmit de génération en génération.
Or, au temps d’Abraham, l’idolâtrie s’étant multipliée sur la terre, peu nombreux étaient ceux qui se trouvaient circoncis.
Dieu révéla donc à Abraham ce en disant :« Celui qui n’aura pas
circoncis sa chair, je le rejetterais de mon peuple à jamais ! ». A ces
paroles des Jésus, les disciples tremblèrent de crainte, parce qu’il
avait parlé dans la véhémence de l’esprit. Jésus dit alors :« Laissez
sa crainte à celui qui n’a pas circoncis son prépuce, parce qu’il est
privé du paradis ! »
Puis Jésus ajouta :«
Chez beaucoup, l’esprit est prompt dans le service de Dieu, mais la
chair est faible. C’est pourquoi l’homme qui craint Dieu doit
considérer ce qu’est la chair, d’où elle a pris origine et ce à quoi
elle sera réduite. Dieu créa la chair de la boue de la terre. En elle,
il insuffla le souffle vital en soufflant dedans. Quand donc la chair
fait obstacle au service de Dieu, elle doit donc être méprisée comme de
la boue et foulée aux pieds, car celui qui hait son âme en ce monde, la
garde pour la vie éternelle. Ce qu’est la chair actuellement, ses
désirent le manifestent : elle est un cruel ennemi de tout bien, car
elle seule désire le péché. L’homme doit-il donc, pour complaire à son
ennemi, cessez de plaire à Dieu, son créateur ? Jugez-en vous-mêmes !
Tous les saints et Prophètes ont été ennemis de leur chair pour le
service de Dieu. C’est pourquoi spontanément et avec allégresse, ils
allaient à la mort pour ne pas offenser la loi de Dieu, donné à Moïse,
son serviteur, en allant servir les dieux faux et menteurs.
Souvenez-vous d’Elie qui fuyait par des lieux déserts de montagne, ne
mangeant que de l’herbe et vêtu de peaux de chèvre. Combien de jours ne
jeûna-t-il pas ! Quel froid ne supporta-t-il pas ! combien de pluies le
trempèrent ! Et tout cela pendant les sept ans que dura l’âpre
persécution de l’impure Jézabel ! Rappelez-vous Elisée qui mangeait du
pain d’orge et s’habillait de vêtements des plus grossiers ! Je vous le
dit en vérité, ceux-là, qui n’ont pas craint de mépriser leur chair,
étaient terriblement redoutés des rois et des princes. Cela suffirait
pour mépriser la chair, ô hommes ! mais si vous regardez les tombeaux,
vous saurez ce qu’est la chair ! ».
Sinon, dans le même Evangile selon Barnabé il existe un autre joli
passage parlant de cette fameuse circoncision de la chair
Extrait de l’Evangile de Barnabé :
Chapitre 21
Jésus s’en alla donc de chez eux et monta du côté de Tyr et Sidon, Et
voici qu’une femme de Canaan, sortie de son patrie à la recherche de
Jésus avec deux de ces fils, lui cria en le voyant venir avec ses
disciples :« Jésus, fils de David, aies pitié de ma petite fille qui
est tourmentée par le diable. » Jésus ne lui répondit même pas un mot,
parce qu’ils faisaient partie du peuple incirconcis. Les disciples
furent pris de pitié et dirent :« Maître, aie pitié d’eux ! voie comme
ils crient et comme ils pleurent ! » Jésus répondit :« Je ne suis envoyé
qu’au peuple d’Israël ». Alors la femme vint devant lui avec ses fils,
pleurant et disant :« Fils de David, aie pitié de moi ! » Jésus répondit
:« Il n’est pas bon d’enlever le pain des mains des fils et de le
donner aux chiens ! » Jésus dit cela à cause de leur impureté, car ils
faisaient partie du peuple incirconcis. La femme répondit :« Seigneur,
les chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs
maîtres ! » Alors Jésus admira les paroles de la femme et dit :« Femme
grande est ta foi ! » Et, les mains levées au ciel, il pria Dieu. Puis
il dit :« Femme, ta fille est libérée. Va en paix ! » la femme s’en alla
et en rentrant chez elle, elle retrouva la petite fille qui bénissait
Dieu. C’est pourquoi la femme dit :« Vraiment il n’y a pas d’autre Dieu
que le Dieu d’Israël ! » Et toute sa parenté s’agrégea à la loi de Dieu,
selon la loi écrite au livre de Moïse.
Note
Paradisial : jusqu’ici le scénario ne diffère pas des autres évangiles,
par contre, dans ce qui va suivre les vrais propos de Jésus sont
explicités et révèlent toute leur sagesse. Jugez par vous-mêmes.
Chapitre 22
Ce jour là, les disciples interrogèrent Jésus :« Maître, pourquoi as-tu
répondu à cette femme qu’ils étaient des chiens ? » Jésus répondit :« Je vous le dit en vérité, un chien est meilleur que l’homme incirconcis ! » Les disciples s’attristèrent alors et dirent :« Ces paroles sont dures. Qui pourra les comprendre ? »
Jésus
répondit :« O insensés ! Si vous considérez ce que fait le chien, pour
servir son maître, alors qu’il est sans intelligence, vous trouverez
que j’ai parlé juste. Dites-moi : le chien, ne garde-t-il pas la maison
de son maître ? n’expose-t-il pas sa vie contre le voleur ? Certes oui !
Mais que reçoit-il ? Beaucoup de coup d’injures et un peu de pain ; et
toujours il présente à son maître une mine joyeuse, n’est-ce pas ? » -«
Oui, c’est vrai, Maître ! » répondirent les disciples, Jésus dit alors
:« Considérez maintenant tout ce que Dieu a donné à l’homme et vous
verrez combien il est injuste de ne pas observer l’alliance que Dieu a
conclue avec Abraham son serviteur.
Cet extrait tombe à pic. Ca prend exemple sur les personnes qui
tiennent à leurs prépuces comme si c’était la perle des perles alors
que ce n’est qu’un morceau de chair fétide que sans eau les mâles
peineront à garder tout propre, au grand damne de leurs partenaires.
Mais là ce n’est pas qu’est la question.
Jésus expliquait comment le non croyant était plus bas qu’un chien, car moins reconnaissant et très renégat envers son Maître.
La parabole du chien est trop trop parlante. Il conviendrait de profondément la méditer. Elle pourrait être étendue au croyant rebelle.
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