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A mon avis le problème du CRAN est qu’il n’est pas du tout représentatif de la population noire de France, qu’il est une filiale du PS ou de quelque officine du gouvernement tout comme SOS Racisme. Ces associations soit disant représentatives ne sont que des machines à faire des procès et à soulever de la poussière. Non, je ne suis pas du tout pour l’existence de ce type d’associations, ni pour des lois mémorielles. Si vous avez compris ça, c’est peut être parce qu’ironiquement je voulais mettre mon contradicteur face à ses contradictions, je ne suis pas pour limiter la recherche historique pour toute question liée à l’esclavage, mais je n’aime pas ceux qui veulent presque réhabiliter les négriers blancs en disant que les arabes ont été pire que nous, car ça n’est pas vrai et c’est de la mauvaise foi. En fait, si, pourquoi pas des associations communautaires qui aideraient les ressortissant à mieux s’intégrer au reste de la population, un réseau d’entr’aide, pourquoi pas. Car force est de constater que le programme d’assimilation a foiré dernièrement et que ces communautés existent bel et bien et que le modèle français est en crise, donc pourquoi faire comme si ces communautés n’existaient pas ? Pour ce qui est des lois mémorielles, il faut qu’il y ait une liberté totale et cette liberté manque, me semble-t-il, que pour le révisionnisme de l’Holocauste. Si Pétré Grenouilleau a été menacé de mort c’est peut être parce que certains le déteste mais l’Etat n’est pas intervenu, au contraire il est encensé. Mais le révisionnisme dans tous les cas historiques doit avoir lieu mais ensuite il faut présenter devant l’opinion publique ces confrontations entre historiens pour que chacun sache ce qu’il en est, qui tente volontairement de minimiser les crimes des uns et qui intentionnellement exagère celui des autres. Si la version officielle dit 6 millions de morts et Reynouard le nostalgique du IIIeme Reich dit 300 000 je sais que la vérité se trouvera entre les 2, ça, c’est comme le coup du nombre de manifestants dans les manif selon la police et selon les syndicats. Mais la confrontation et la démonstration des faits et des documents doit se faire devant tous les citoyens, filmées et à armes égales, argument contre argument, point par point et sereinement.

Pour ce qui est des accointances entre nazisme et sionisme je suis d’accord c’est même le sioniste Moïse Hess qui a inventé le terme national socialisme et les idées de supériorités raciales et de nation colonisatrice de Disraëli ont autant servi à l’empire britannique sous la reine Victoria, qu’à influencer le sionisme politique et le nazisme.
C’est marrant les sionistes ont appris pas mal de choses aux nazis et eux aussi apres ils ont enseignés des trucs aux sionistes. Bel esprit d’entraide.

Quant aux amitiés entre gens des Black Panthers et membres du KKK et gens du MDI et PSF, je pense qu’elles s ’expliquent de différentes façons et je les trouve justifiées idéologiquement. D’une part, des gens qui se font la guerre pendant des années sur le terrain peuvent être amenées, lorsqu’elles sont intelligentes, à négocier puis à se réconcilier (voire la vidéo super marrante et touchante « confession d’un ex du KKK » où ce mec explique comment le Révérend Watts, militant de la cause noire, parviens à mettre fin au délire du KKK avec grande intelligence et humour). Certains de ces extrémistes en viennent à la même conclusion réconciliatrice lorsqu’elles comprennent aussi qu’ils se font manipuler par le pouvoir pour qu’ils s’affrontent entre eux au lieu de mettre en cause le vrai pouvoir qui est la vrai cause des conflits. Enfin, dans le cas du MDI et du PSF il faut rappeler qu’ils se sont cotoyés parce que les 2 organisations étaient pour le retrait du contingent français en Afrique. Le MDI est contre l’assimilationnisme, ne prétend pas aimer la France et milite plutôt pour la renaissance du continent africain. Le PSF est contre l’immigrationnisme, ne prétend pas aimer l’Afrique et milite plutôt pour la renaissance de la nation française. Leurs desseins se complètent donc bien et c’est donc assez normal qu’ils se rassemblent. Ils revendiquent chacun des positions de respect mutuel et une politique du chacun chez soi. Ils se retrouvent également dans la lutte contre l’impérialisme, le sionisme et le Nouvel Ordre Mondial. Sinon je ne pense pas comme vous que Kemi Seba soit un militant suprématiste noir, même si au début il a eu des déclarations virulentes et un peu haineuse à l’égard des blancs, je pense qu’il a changé et je le trouve sincère dans sa démarche. Je le définirais plutôt du panafricanisme et de l’afrocentrisme, dans le sillage de Cheikh Anta Diop et de ces recherches qui situe la religion kémite égyptienne comme l’origine des 3 monothéismes successifs. Je pense que le non racisme anti blanc de Kémi Seba est manifeste à travers la création d’une branche francophile au sein de son mouvement. Il est pour le nationalisme en règle général, pour l’ethnodifférencialisme afin que chaque ethnie retrouve ses propres racines oubliées en entre soi pour mieux ensuite s’unir au reste de l’humanité. Je partage dans les grandes lignes ses points de vue, même si des fois il l’exprime de manière un peu trop virulente et provocante. En homme blessé, il veut blesser à son tour, mais au fond de lui je suis sûr que c’est quelqu’un de sensible et tendre.. Viens faire un calin Kémi.. lol.

D’ailleurs ces rapprochements entre extrêmes ou entre droite et gauche devient de plus en plus monnaie courante de partout car les clivages anciens n’ont plus lieu d’être et les gens se réveillent peu à peu : les islamophobes de droite et de gauche Riposte Laïque et le Bloc Identitaire, les partisans du néolibéralismes et du libre Marché UMP et PS, les nationalistes de droite et de gauche avec Egalité & Réconciliation. Il y a également un nouveau clivage très significatif des gens quant au rapport à l’information et aux médias : d’un côté, ceux qui croient au discours médiatique, à la version officielle, et ceux qui ne croient plus à la version officielle et aux médias, qui selon eux sont dominés par des intérêts de pouvoir. Cela s’applique soit de manière générale à tous les sujets, soit à chaque sujet en particulier. Dans la seconde catégorie de personnes on trouve aléatoirement des gens censés ou des paranos qui peuvent être menés à croire tout et n’importe quoi, pourvu que ce ne soit pas traité par les médias.

En tout cas, il y a des confiants et des désenchantés. Je fais partie de la seconde catégorie.