• AgoraVox sur Twitter
  • RSS
  • Agoravox TV
  • Agoravox Mobile

Signaler un abus

Pascal L 9 mars 2018 19:14

@Antenor
Le proto-pévangile n’était pas encore connu en l’année 170, alors de quel gap peut-il être question ?


« Ce Protévangile me semble être justement un appel à ces insurgés rédigé vers l’an 30 et destiné à les rallier à Jésus de Nazareth »
Vous touchez du doigt le fond du problème. Lors du premier siècle, les Juifs étaient nombreux à croire à l’arrivée d’un Messie, mais l’idée qu’ils s’en faisaient était rejetée par Jésus. Ainsi, on est passé en quelques jours de l’acclamation lors de l’entrée à Jérusalem au cris « A mort » quelques jours plus tard lors du procès de Jésus. Le genre de Messie attendu est assez bien décrit dans les documents dits « inter-testamentaires » écrits entre -200 et +200. En fait, il était attendu 2 messies et peut-être 3. Un premier, de la tribu de Juda était un messie guerrier qui devait chassez les Romains pour permettre la purification de la terre d’Israël. Le deuxième était prêtre de la tribu de Lévi. Le troisième se retrouve dans celui que l’on nomme « le maître de justice » qui a été incarné parfois par Ben Yoʿezer, un fondateur de secte juive.
Toutes ces sectes partaient de l’idée d’un salut parfaitement terrestre, où un royaume de Dieu sur terre serait octroyés aux fidèles. Le Marxisme n’a rien inventé. Cette idée de salut terrestre implique une purification préalable et cette purification ne peut se faire sans violence, car il faut libérer la terre. De ce fait, les révoltes de ces sectes juives ont été incessantes durant les trois premiers siècles. Sans plus d’éléments, nous ne pouvons savoir de quelle révolte il peut bien s’agir. 
Totefois, le fait que des éléments nombreux de cet Evangile se retrouvent dans le Coran nous donne des pistes. Nous savons aujourd’hui que l’islam est issu d’une secte juive que nous appelons aujourd’hui Judéonazaréens, car ils s’appelaient Nazaréens, mais nous ne devons pas les confondre avec les Chrétiens qui se sont appelés Nazaréens pendant un court moment du premier siècle. Cette secte, connue surtout parles écrits de St Irénée de Lyon, reconnaissait l’existence de Jésus, mais ni sa mort, ni sa résurrection. Pour eux, Dieu avait échoué (!) dans son projet et avait mis de côté Jésus pour qu’ils puisse continuer son œuvre à un moment plus favorable. Cette secte avait un programme très violent de reconquête de Jérusalem pour la reconstruction et la purification du Temple permettant ainsi le retour de Jésus.
Cette idée de ralliement à Jésus a été le programme qu’il ont enseigné aux arabes, car ils avaient besoin d’eux pour la reconquête de Jérusalem. Muḥammad a été leur bras armé qui leur a permis de reprendre Jérusalem en 38 et d’y reconstruire un temple en bois. L’islam ne s’est séparé d’eux qu’après le constat que Jésus ne revenait pas, et s’est développé après 694, donc bien après la mort de Muḥammad en 634 (et non 632, comme la tradition le rapporte).
Lire le commentaire dans son contexte
Répondre Signaler un abus



Palmarès