@ Emile
Flavius Josephe signale également un Emmaüs à proximité de Jérusalem qui s’accorde bien avec l’évangile de Luc.
http://remacle.org/bloodwolf/historiens/Flajose/guerre7.htm#216
Il y a une étrange symétrie entre la Judée : Jérusalem, Emmaüs, Bethanie ; et la Galilée : Tibériade, Emmaüs, Magdala.
Ce qui incite à répondre par l’affirmative à votre question :
Jésus aurait-il été crucifié, à la fois, à Tibériade et à
Jérusalem ? Il y a là un mystère. J’y réfléchis depuis un certain temps
et j’y réfléchis encore aujourd’hui.
Et peut-être même l’étendre à d’autres régions.
Judas Iscariote me semble symboliser une tentative avortée des partisans de Judas de Gamala de récupérer le mouvement nazaréen avant la crucifixion de Jésus. Dès lors, on peut se demander si l’Apocalypse n’est pas une seconde tentative après la crucifixion. Comme vous le supposez, l’auteur pourrait bien en être Jean de Gishala mais qui s’adresserait à une communauté nazaréenne déstabilisée par l’attente de plus en plus longue du retour de Jésus et par l’ouverture de l’Eglise aux païens.