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@Luc-Laurent Salvador
Je ne suis ni l’Eglise conciliaire, ni Girard, le rabbinisme est bien issu du pharisianisme et c’est le rabbinisme qui a permit en grande partie la survie du judaïsme.
Quant à la possibilité d’une église secrète et ésotérique, elle n’a été prise en compte ni par l’Eglise « classique », ni par l’Eglise post Vatican II.
Elle a toutefois été incarné par des figures illustres, comme Eckart, ou mentionnée par des allusions assez claires dans l’oeuvre de Dante.
Je parle d’une église qui pourrait se situer à un niveau analogue au soufisme pour l’islam ou de la kabbale pour le judaïsme, c’est à dire relevant d’une vision initiatique et métaphysique, donc dépassant le point de vue religieux qui ne vise que le salut, certes ne c’est pas rien, mais ce n’est pas la connaissance intégrale, ni le dépassement de la dualité.
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