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On peut tout aussi bien faire un sottisier avec des hommes de gauche :

« La morale de [André] Gide est un des mythes qui marquent le passage de la grande propriété bourgeoise - possession concrète de la maison, des champs, de la terre, luxe intime - à la propriété abstraite du capitalisme. » Jean-Paul Sartre, Les Carnets de la drôle de guerre, V)

« Aux yeux de Lyssenko, des mitchouriniens, des kolkhosiens et sovkhosiens de l’U.R.S.S., du Parti bolchevik, de son Comité central, et de Staline, la victoire de Lyssenko est effectivement, comme le reconnaît avec stupeur le Dr Jacques Monod, une victoire de la science, une victoire scientifique, le refus le plus éclatant de politiser les chromosomes. » Louis Aragon, « De la libre discussion des idées », Europe, octobre 1948.

« La science prolétarienne est aujourd’hui la véritable science [...] Les nouveaux et modernes Galilée s’appellent Marx, Engels, Lénine et Staline. » Jean Desanti, dans l’ouvrage collectif Science bourgeoise et science prolétarienne, LNC, 1950.

« Le citoyen soviétique possède, à mon avis, une entière liberté de critique. » Jean-Paul Sartre, Libération, 15 juillet 1954.

« Un anticommuniste est un chien, je ne sors pas de là, je n’en sortirai plus jamais. » Jean-Paul Sartre, Les Temps Modernes, octobre-novembre 1961.

« Il faut s’y résoudre : pour « dépassé » qu’il soit dans la tête de ceux qui ne l’entendent point, le marxisme demeure la référence décisive dont se réclament deux des plus puissants États, aujourd’hui ; il inspire les luttes de nombreuses couches sociales - ouvrières, agricoles, intellectuelles - des pays industrialisés. » François Châtelet, Introduction au Manifeste du Parti communiste, Paris : LGF, 1973.

« Comme tout « intellectuel », un professeur de philosophie est un petit bourgeois. Quand il ouvre la bouche, c’est l’idéologie petite-bourgeoise qui parle : ses ressources et ses ruses sont infinies. » Louis Althusser, Positions (1964-1975), « La philosophie comme arme de la révolution », 2.

« Lénine disait à très juste titre que sans théorie révolutionnaire il n’est pas d’action révolutionnaire possible ; ce mot n’a nullement vieilli. Il suffit [sic ...] de trouver les formes qui peuvent aujourd’hui lui donner sens et vie, en évitant tous les travers que nous ne connaissons que trop. » Louis Althusser, L’Avenir dure longtemps, « Matériaux », II, 3, 1994.