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Decouz 20 août 2020 10:53

L’unité est exprimée par plusieurs termes, selon aussi plusieurs points de départ.
Il peut y avoir interversions selon les auteurs.
L’unité affirmée comme telle, al Ahad, l’Un.
L’unité dans la diversité ou la diversité dans l’unité, Al Wâhid, ce sont les différents rayons du cercle qui se rejoignent au centre, ou l’éclatement du centre en la pluralité des rayons.
La singularité, c’est l’unité non reproductible de chaque être, chaque événement, chaque temps, etc, un miroir inversé de l’unité principielle. Dieu ne se révèle jamais de la même manière au même être dans les théophanies, ni de la même manière à deux êtres différents.
Il y a au moins deux occurrences coraniques dans lesquelles Dieu est défini comme le dieu de telle communauté :
-« Votre dieu est un dieu unique (wâhid) », ceci s’adressant en premier lieu aux musulmans, mais le terme Wâhid permet une extension, l’expression est « votre dieu », avec « ilâhu », nom commun, dieu, et lorsque les magiciens reconnaissant la puissance du dieu représenté par Moïse, ils disent « nous croyons au dieu de Moïse et d’Aaron ».

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