@Jean-Paul Foscarvel
@ddacoudre
"le
modèle de compréhension initial du capitalisme classique n’est
pas, comme vous dites, scolaire, mais marxiste, via l’analyse de la
valeur comme temps de travail et de la plus-value comme écart entre
le temps de travail effectif et le temps de travail nécessaire à la
reproduction du travailleur (le salaire, qui aujourd’hui peut être
étendu à certaines cotisations)."
Mais ce qui vous égare,
l’un comme l’autre, est donc bien qu’il s’agit d’un « modèle »
défini par Marx au milieu du XIXème siècle sur la base du travail
humain productif directement intégré à la marchandise en tant que
« quantum de travail » moyen au cours du processus
productif.
Cette plus-value au
véritable sens du terme, qui est donc une partie spécifique de la
valeur ajoutée par le travail productif, se réduit et tend
carrément à disparaître avec la robotisation de la production .
>>> donc elle
ne peut pas être à l’origine des superprofits actuels.
>>> la marge
de profit actuelle ne provient donc quasiment plus du peu qu’il reste
de cette plus-value mais bien de la masse monétaire « extra »
en circulation dans l’économie du fait de la dette publique et
privée.
>>> la dette
privée devant être soldée tôt ou tard, c’est donc bien la dette
publique qui sert en quelque sorte de « vase d’expansion »
de l’économie globale pour permettre la circulation monétaire
« extra » et les superprofits qui en découlent.
>>> elle sert
en outre de « collatéral », c’est à dire de caution de
garantie, à travers la circulation des titres de dette, pour la
plupart des transactions financières à grande échelle.
>>> c’est la
base de l’économie « moderne », banco-centralisée, et
non plus « capitaliste » au sens originel marxiste du
terme, fondé sur la plus-value extraite du travail productif.
>>> une
évolution qui semble donc vous échapper complètement et ce qui
vous empêche d’y voir clair dans le monde actuel, malgré ce qui
semble être une grande sincérité, chez l’un comme chez l’autre.
>>> il vous
faut simplement « atterrir » dans la réalité du XXIème
siècle.
>>> même si
c’est un atterrissage « douloureux » par rapport à vos
préjugés idéologiques.
Luniterre