Effectivement, le monde n’existe que par ma présence. Si je prends mon cas particulier, à 75 ans, je considère que la fin du monde c’est, statistiquement, dans 6-7 ans. Après, le monde n’existera plus pour moi.
@Christian Labrune j’ai écrit : « - La Saint-Barthélémy dans un premier temps, puis la révocation ... ». . Pour Michel Servet, qui déniait la nature divine du Christ, il a d’abord été arrêté par l’inquisition, évadé, il est condamné à mort par contumace par cette même inquisition, un mannequin le représentant est alors brûlé. En fuite, il se réfugie à Genève et là, il se trouve pris entre deux feux : les anti-Calvin et les pro-Calvin, il est, à mon avis, victime d’une magouille politique. La chose est plus complexe que ce que j’en dit, mais je ne suis absolument pas un expert en la matière.
C’est bien que vous parliez de Zweig, c’est un auteur qui mérite de sortir du relatif oubli dans lequel il est tombé. Il met bien en évidence que l’oppression calviniste est bien plus interne, intégrée à l’individu qu’une oppression extérieure, c’est plus une auto-accusation et auto-condamnation.
Je suis issu d’une mère athée (elle-même issue d’une famille athée) et d’un père protestant. Mon père était croyant sur un plan théorique mais ne pratiquait absolument pas.
Quant à moi, produit du mélange, je suis agnostique, c’est à dire, que je n’ai absolument aucune croyance, ces choses, à mon avis, dépassent l’entendement humain et je ne m’en préoccupe pas.
J’ai toutefois reçu une éducation religieuse protestante, calviniste pour être plus précis, la bible, comme tous les protestants, je l’ai lue. . J’aimerais compléter votre article par quelques remarques..
- Il y a bien longtemps qu’une immense majorité des protestants ont abandonné l’idée de prédestination.
- Le protestantisme me semble effectivement avoir mis en place les conditions nécessaires à l’avènement du capitalisme, lequel capitalisme devant remplacer le mercantilisme, compte tenu de l’évolution des conditions matérielles (vous voyez, je suis aussi marxiste).
- La Saint-Barthélémy dans un premier temps, puis la révocation de l’Édit de Nantes et les dragonnades ensuite ont porté un coup sévère à la France. Les gens qui fuyaient la France étaient en général instruits, cultivés (pensez à Agrippa d’Aubigné), parfois riches. Ces talents sont allés enrichir les pays protestants alentour, GB, Allemagne, Suisse, etc. C’est ainsi que, c’est un exemple, l’horlogerie suisse a été créée par des réfugiés huguenots français. . Une dernière remarque qui s’adresse à Christian Labrune. Il faut aborder Calvin de façon nuancée, certes il était, pour le moins, austère, mais il ne faut pas, à mon sens, le comparer à un ayatollah. Les « condamnations » pour cause de luxe se résumait souvent à peu de chose, quelques sous tout au plus. Ce n’est pas Calvin qui a condamné Michel Servet, il l’était déjà en venant à Genève, mais on peut sans hésiter reprocher à Calvin de n’avoir rien fait pour empêcher la mort de Servet.