N’est-il donc pas possible de se révolter contre les 2 ? Ce qui se passe aux USA ET en Iran ? Pourquoi devoir faire le choix ? Le problème est que peu de gens se rendent compte du glissement de nos démocraties vers les pratiques d’un régime comme l’Iran ou la Chine.
Par contre, effectivement, je ne comprends pas que l’on soutienne un Ahmadinejad ou Khamenei. Toutefois, il ne faut pas oublier les pressions extérieures, et le passif des Etats Unis dans le coin, avec la mise en place du Shah...
Krishnamurti sera toujours d’actualité, peu importe le monde. Il y aura toujours des gens pour comprendre son message, et des imbéciles enfermés dans le monde digital (digitus=doigt), qui regardent le doigt plutôt que sa cible.
Dommage que vous ne mettiez en ligne qu’une infime partie de Zeitgeist. Ce film est nécessaire au réveil, même si l’on n’est pas forcément d’accord avec sa conclusion.
Eteignez les télés et les radios, informez-vous ailleurs que sur les grands médias (AgoraVox n’est pas parfait, mais il apporte des perspectives rarement possibles sur d’autres sites) et, surtout, échangez, dialoguez, méditez. C’est là l’ultime recours contre l’abrutissement général en marche depuis quelques dizaines d’années.
On parle d’animal ceci ou cela, mais on peut dire aussi que tous les animaux, hommes y compris sont des animaux mangeant. Est-ce que cela signifie que les fonctions attribuées ne sont pas forcément nécessaires ? Et si la religion (ou mieux, la spiritualité) était soit nécessaire au bon fonctionnement de l’homme, soit une porte vers une réalité ?
Quant à la mort de la religion, le problème est surtout ce que l’on met dans ce mot. Parler de spiritualité, c’est déjà parler de religion, dans son sens premier qui est de relier (Religare) vers une autre « dimension » de l’être. J’espère que c’est plutôt l’orthodoxie qui est morte, et que la mystique reprendra ses lettres de noblesse. Seuls les grands mystiques ont été capables de transcender le message de leur « religion » (voir : Prajnanpad, Krishnamurti, Rûmi, etc...).
L’article est toutefois intéressant et bien argumenté.