Anaxandre

Les deux armes du capitalismes mondialisé et destructeur :
la libre circulation des capitaux ET (n’en déplaise aux « moisseurs ») des personnes.

L’alternance pour mieux nous priver de l’alternative ; les mots ont bien toujours un sens...

Pas besoin d’être communiste pour avoir compris, bien avant Marx et Lénine, que toute la misère de l’homme vient de l’inégalité. Notre plus grand génie, Rousseau (un peu suisse, bon, d’accord...) l’avait théorisé dès le XVIIIème dans deux textes fondamentaux, le Discours sur l’origine et les fondement de l’inégalité parmi les hommes et Du contrat social que j’invite chacun à lire ou relire et à méditer.

@ Robert Gil

Bien que globalement tout à fait d’accord avec votre article, il y a un point sur lequel une réflexion plus poussée s’impose.

« Et plus les riches font grossir leur portefeuille, plus ils appauvrissent le pays »

Cette assertion me semble incomplète et j’aurais d’avantage insisté sur le fait que l’accroissement exponentiel de la richesse de quelques uns (l’Allemagne est un exemple proche et révélateur), ne se fait pas automatiquement au détriment de la richesse de leur pays mais plutôt en parallèle à la destruction des acquis sociaux, à la précarisation des classes moyennes inférieures et à la paupérisation de la classe populaire. Et petit à petit, on voit apparaître un rééquilibrage des condition sociales et salariales des travailleurs partout sur le globe, ce qui est une conséquence logique de la « mondialisation » qui se fait avant tout au détriment des classes moyennes et populaires des vieux pays occidentaux riches.
Ensuite il faut noter que tout cela n’est pas le fruit du hasard et que la fameuse construction européenne a joué ici un rôle majeur via les divers traités et directives imposés aux membres de l’UE et appliqués consciencieusement par nos dirigeants depuis des décennies. Car ne pas pointer tous les responsables (au-delà des « riches »), c’est ne pas faire tout le travail.

@ John_John (et aux autres aussi)

Je ne saurais trop vous conseiller la (re)lecture du Contrat Social de Rousseau, ce génie trop souvent caricaturé voire oublié au profit de Voltaire l’admirateur du libéralisme anglais qui écrivait qu’ « un pays bien organisé est celui où le petit nombre fait travailler le grand nombre, est nourri par lui, et le gouverne ». Tandis que Rousseau prône une démocratie authentique, fondée sur un Contrat Social librement consenti par chacun et amenant l’égalité économique.
De Rousseau à Chouard en passant par Marx, il y a peut-être moyen de réfléchir ensemble plutôt que de, bien trop souvent, s’insulter...