armand

Supprimer les allocations familiales, par exemple , les plus généreuses de la planète, octroyées inconsidérément sans condition de ressources ni de nationalité.
Rétablir une taxe sur les plus-values des résidences principales...

Et, bien sûr, une évidence, taxer les flux financiers, cela tombe sous le sens...

Mais pour chacune de ces options, les lobbies sont tels qu’elles sont inenvisageables.

A croire qu’ils ne connaissent pas comment fonctionne le monde !
En effet.
Importer massivement des populations étrangères, les concentrer dans certains quartiers au détriment des autochtones, et favoriser chez elles la conviction qu’elles ont une revanche à prendre sur les méchants colonialistes...Vous appelez cela comment ?

Seul le surmoi du « politiquement correct » empêche les réactions à cet état de fait d’être plus virulentes encore.

Quand on engueule ses voisins Pierre-Edouard et Anne-Sophie, cadres trentenaires, parce qu’ils font une fiesta avec de la techno jusqu’à trois heures du matin on n’est pas raciste.
Quand on s’énerve parce que trente fumeurs bruyants dans un beau quartier résidentiel restent agglutinés devant un café - et sous les fenêtres - jusqu’à une heure du mat, on n’est pas raciste.

Mais quand on engueule Mamadou et Sirali, 12 ans, et leur bande de copains, qui tapent le ballon contre les grilles de l’HLM à minuit, ou quand on s’emporte contre leurs "grands frères, dealant bruyamment sous les fenêtres sans couper le moteur de leur grosse cylindrée, on est racistes.
Cherchez l’erreur...

Apprendre l’arabe classique et la civilisation arabe c’est aussi respectable que le latin ou le grec. Même si les origines de la France sont plutôt romanoceltiques.
Effectivement, l’enseignement rigoureux des classiques arabes mettrait au pas de nombreux troublions - à condition de vérifier les connaissances et surtout l’idéologie des enseignants.
Mais je reste sceptique sur des choix qui enfermeront dans un communautarisme typiquement algérien. L’intérêt de la culture arabo-islamique c’est justement son universalisme (comme l’universalisme gréco-romain).

Philou,

D’autres ont comme obsession leurs délires conspirationnistes... ou leur défense de la théocratie meurtrière de Téhéran.. N’est-ce pas ?