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armand

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Enseignant à l’Université après avoir exercé un certain nombre de métiers divers et variés ; convaincu que la culture peut encore améliorer l’homme - ou tout au moins lui permettre de vivre en paix avec ses semblables.

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  • Premier article le 21/09/2009
  • Modérateur depuis le 16/10/2010
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Derniers commentaires



  • armand armand 31 mai 2010 10:01

    Inès,

    Vous les avez vus, ces soi-disant humanitaires, brandissant des bannières ornées de mots d’ordre religieux ? A la différence de vous, je sais les lire. Vous la connaissez, cette organisation turque liée aux Islamistes ? Apparemment l’ignorance ne vous dérange pas. Attention, le bas c’est pour bientôt !



  • armand armand 31 mai 2010 09:50

    TSS

    Alors que vos copains islamofascistes du Hamas sont de vrais démocrates, n’est-ce pas ? Et l’Egypte de Moubarak qui bloque la frontière plus serrée encore. Bizarre qu’aucune de ces organisations « humanitaires » n’aient essayé de passer par voie terrestre...



  • armand armand 31 mai 2010 09:44

    Gros Caillou,

    Surtout que ces civils, apparemment, n’étaient pas vraiment désarmés...



  • armand armand 31 mai 2010 09:43

    Le gouvernement israëlien aurait été bien avisé de ne pas tomber dans la provocation : tous les reportages montraient que les « humanitaires » employés par des organisations islamistes souhaitaient en découdre.
    J’attends d’obtenir de plus amples informations - mais pour les excitésd’AV, je leur conseille, dans une cité, de s’attaquer à un groupe de policiers avec des couteaux, d’arracher une arme à feu et de tirer - le résultat serait tout aussi sanglant.



  • armand armand 30 mai 2010 10:50

    crazycare :

    Vos remarques sont exactes, pour la plupart, mais en passant à côté de l’essentiel : le contexte.
    Les violences d’antan étaient localisées, prévisibles. Quant des étudiants en médecine voulaient frimer ils allaient provoquer les apaches à Belleville. Les potaches pouvaient être extrêmement violents entre eux (voir dans le Grand Meaulnes, des faits qui releveraient de nos jours de la délinquance) mais jamais il ne s’en prendraient à leurs instits et encore moins aux parents. Et même la culture du forçat, du « mauvais garçon » étaient intégrés dans une culture populaire faite de transgression/rédemption.
    Aujourd’hui nous vivons sous le signe de la tribalisation extrême des comportements, des valeurs, des modes de consommation, et ces « tribus », outre le cas extrême des banlieues, se partagent tant bien que mal les mêmes territoires. De même, la rareté et la précarité du travail salarié a fait disparaître un des régulateurs les plus efficaces du vivre-ensemble.
    Le phénomène du communautarisme ne fait qu’exacerber le problème, qui prend parfois la forme d’une véritable guerre d’ethnies pour l’appropriation d’un même territoire.
    Pour finir, nous vivons dans une société tatillonne, qui soumet le citoyen lambda a une pléthore de contrôles, de surveillances, tout en se faisant remplacer par des machines et en répugnant à tout risque de « fritage » - disparition des îlotiers, de la police de proximité.

    Le citoyen d’antan craignait moins les incivilités et la violence parce qu’il avait l’habitude de se défendre - et qu’on lui en laissait le droit !

    Les exemples de (non) intégration tirés du Mexique, pour intéressants qu’ils soient, ne sont pas vraiment comparables. Le Mexique, comme les USA, ont été un pays d’immigrants. En particulier, les catholiques ont été accueillis à bras ouverts pour damer le pion aux « gringos » qui avaient envahi le Texas.
    Et puis, surtout, comme vous le rappelez, ils vivaient en Français à l’intérieur de chez eux - mais à l’extérieur c’étaient des Mexicains. C’est précisément ce qu’on demande aux immigrés chez nous.

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