Bernard Dugué

Contraindre un RMiste à exercer un service est contraire au droit du travail, et donc, cet article n’a pas lieu d’être

Le I de insertion doit être remplacé par le I de indemnisation

La société indemnise ceux à qui elle ne peut proposer de travail. Point barre !

Sur cette question, Christine Boutin a des idées bien plus avancée, sur le RME, revenu minimum d’existence.

«  »« La physique demontre que l’immobilisme entropique est impossible, à moins que le systeme soit du domaine du néant. Et pour le chaos organisateur, depuis quand on sait que le chaos est organisé ? »«  »

Pas du néant mais fermé. Un système fermé voit son entropie croître

Un système ouvert peut s’auto-organiser (thermodynamique du non équilibre, Onsager-Prigogine)

Un système chaotique peut avoir une structure (attracteur étrange, fractales, Mandelbrot et consorts)

Ensuite, c’est la transposition au domaine sociale. Certain l’ont fait avec Newton (grand architecte) et Attali l’a fait avec Prigogine. Le chaos organisateur joue le rôle du créateur d’ordre par fluctuation

John Nash, je ne connais pas mais je veux connaître. Si vous avez un lien, ce sera avec plaisir

Etes-vous sûr qu’Attali soit le principal sujet de ce billet ?

J’appelle la ruse de Dieu le volet eschatologique, l’Avènement (qu’on peu éventuellement associer à la kénose)

Pourquoi Jérusalem ? Parce que dans les Ecritures (Qoran inclus), il y a une conception linéaire du temps historique alors qu’elle est cyclique dans le monde grec où de plus, l’eschatologie est absente (ce n’est pas une cause finale)

à quelles 3 parties faites-vous allusion ?

Si c’est les trois histoires, elles sont dans le bon ordre

la technique vient pendant l’évolution, station droite, usage de la main, invention du langage (qui répondait à une intention technique chez l’homme)

l’Histoire arrive plus tard, Chine, période védique, Empires d’Orient

Et l’eschaologie seulement au moment de la période axiale et dans une région précise, se confirmant avec le Nouveau Testament

Effectivement,

Je pense qu’un tel article se prête difficilement à la traduction. Quant à l’ambiguité ou l’ambivalence, elle ne peuvent être levées que par un contexte et un ensemble de précisions, c’est un peu ce que j’ai essayé de faire.