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Bernard Dugué

Bernard Dugué

Bernard Dugué réside à Bordeaux, il est écrivain-chercheur, diplômé de l’ENS des Mines de Saint-Etienne, docteur en pharmacologie et docteur en philosophie. Après avoir enseigné la biologie et la physiologie à l’université, il s’est consacré à des recherches transversales couvrant la physique, les sciences de la vie, l’évolution, la systémique et la philosophie. --------------------- Derniers livres publiés Le sacre du vivant, Le Temps présent (2014) L’information et la scène du monde, Iste (2017) Temps, émergences et communications, Iste (2017) ------------------- contact : duguebernard =at= gmail(dot)com

Tableau de bord

  • Premier article le 28/03/2006
  • Modérateur depuis le 14/04/2006
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Derniers commentaires



  • Bernard Dugué Bernard Dugué 23 mai 2006 20:21

    Décidément Sylvain, vous ne me lisez pas correctement, je n’ai jamais parlé d’origine divine de l’homme. Tout au plus, j’aurais quelques bienveillances critiques pour la formule de Whitehead, Dieu ne crée pas le monde, mais il le sauve.

    Pour le reste, je persiste et signe, séparant les oeuvres humaines et ce qui relève d’un mélange d’humain et de divin selon un processus encore mal connu mais dont on pressent qu’il n’est pas une illusion, sauf à adopter un rationalisme strict et binaire. Il y a de la Nature et du Divin dans l’homme. Pas plus compliqué. On y croit ou pas. Mais je peux ne pas croire dans les gnoses scientistes et donc, placer Voegelin dans ce débat. à suivre

    merci à tous pour vos commentaires



  • Bernard Dugué Bernard Dugué 23 mai 2006 20:14

    Je ne milite pas pour une spiritualisation du capitalisme, je ne fais qu’exposer la thèse de Stiegler qui lui, penche sérieusement pour cette option. En fait, je prends mes distances avec ce plaidoyer non sans constater avec critique une pertinence pour ce qui concerne les affaires de la société.

    Attention Sylvain, le parti-pris pour la technique et le partage et la tranmission et la communication est lui aussi légitime, c’est l’envers sloterdijkien du pessimisme de Stiegler mais pas le dernier terme de l’analyse sociale puisque, Heidegger oblige, ou Ellul, il faut reconnaître la double face de la technique, à l’image de la figure de Janus. Partager oui, mais quels que soient les moyens techniques, si on a en face des individus désaffectés, on partage quoi, le vide ?



  • Bernard Dugué Bernard Dugué 23 mai 2006 17:50

    Cher Démian,

    L’ère post-démocratique, c’est la démocratie d’opinion, autrement dit la démocratie sans citoyen (marque déposée). Les commentateurs patentés de la télé ont parlé hier soir d’une démocratie sans le peuple. Cette notion signifie pas tout à fait la même chose. Une démocratie qui se veut représentative se fait sans le peuple mais sous la gouvernance de ses représentants.

    Disons qu’on est passé d’une démocratie représentative à une démocratie d’opinions et d’images et autres virtualité de ce méga circus médiasphérique qui noiera ou pas l’intelligence graphosphérique (allusion à Debray) et donc, nous attendons un penseur statosphérique. Des deux esprits, il doit bien y en avoir un qui puisse s’envoler sans risquer un destin à la Icare (hagard qui entre en gare, tribute to Bobby L.)



  • Bernard Dugué Bernard Dugué 23 mai 2006 17:50

    Cher Démian,

    L’ère post-démocratique, c’est la démocratie d’opinion, autrement dit la démocratie sans citoyen (marque déposée). Les commentateurs patentés de la télé ont parlé hier soir d’une démocratie sans le peuple. Cette notion signifie pas tout à fait la même chose. Une démocratie qui se veut représentative se fait sans le peuple mais sous la gouvernance de ses représentants.

    Disons qu’on est passé d’une démocratie représentative à une démocratie d’opinions et d’images et autres virtualité de ce méga circus médiasphérique qui noiera ou pas l’intelligence graphosphérique (allusion à Debray) et donc, nous attendons un penseur statosphérique. Des deux esprits, il doit bien y en avoir un qui puisse s’envoler sans risquer un destin à la Icare (hagard qui entre en gare, tribute to Bobby L.)



  • Bernard Dugué Bernard Dugué 23 mai 2006 17:44

    Ma conclusion est quelque peu lapidaire mais l’idée de fond, c’est que la politique industrielle de l’esprit, et toute politique moderne en général, participe d’une gestion de l’action collective, commune, publique, mais qu’à titre personnel, l’individu aspire à haute chose ou du moins, son âme divine le lui fait savoir. Je suis et reste dualiste, c’est le minimum syndical pour toute compréhension authentiquement philosophie mais comme dit Jean Luc, ça se discute.

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