bigglop

Bonjour,
Je ne veux pas la jouer à la « Cantona », mais il existe des options :
Les Banques Solidaires comme la NEF, Crédit Coopératif (France), la Wir Bank, la Banque REKA, La Banque ALTERNATIVE Suisse, Banca Etica (Italie), Fiare (Espagne), CREDL (Belgique), etc...

Vous aurez des services financiers, compte chèque, carte de crédit, compte sur livret , mais vous devrez renoncer au crédit.
Cependant, vous pouvez utiliser le crédit solidaire auprès des Crédits Municipaux, de l’Epret, le crédit peer-to-peer

http://www.passerelleco.info/article.php?id_article=668
http://www.reka.ch/fr/pages/default.aspx
http://www.wir.ch/index.cfm?BFE9B56635A311D6B9940001020761E5
http://www.bas.ch/fr/
http://www.epret.fr/accueil/blog.html
http://droit-finances.commentcamarche.net/contents/placements/crise-financiere-les-garanties#q=Couverture+de+la+garantie+de+l%27%E9tat&cur=2&url=%2F

Bonjour,
Dans le cas Servier, mais aussi de tous les laboratoires pharmaceutiques, il fournissent des financements pour :
- la formation des étudiants en médecine, chirurgie dentaire...
- la formation permanente des généralistes, spécialistes...
- l’information médicale sur les nouvelles molécules
- des fondations de la marque : prix, financement de recherches, subventions

Solution : imposer par une législation adéquate de verser ces financements dans une caisse créée à cet effet, contrôlée par la Cour des Comptes et un Comité Citoyen pour l’optimisation de l’affectation des dépenses.

Cela devrait être applicable à de nombreux lobbyies et permettre de limiter les conflits d’intérêts.

Bonsoir,
Bon article sur l’essentiel.
Mon « dieu » ! Doit-on conclure que le gouvernement israélien est un gouvernement terroriste et fachiste  ?
Le plateau du Golan n’est pas un point militaire stratégique, malgré toutes les affirmations assénées par les médias, mais, l’annexion du Golan, surnommé le « château d’eau », permet le contrôle du bassin d’alimentation amont du Jourdain, et se traduit par l’expulsion de la majorité de la population (100 000 personnes), ce qui, du même coup, permet à Israël de récupérer l’eau qui n’est plus localement consommée. En 1994, Israël et la Jordanie signent un traité de paix avec un volet sur l’eau défavorable aux Jordaniens. En 1999, la Syrie propose de tout négocier, notamment l’eau, contre un retrait total de l’occupant du Golan : les discussions sont brusquement interrompues par Ehoud Barak. … Quant aux accords d’Oslo de 1993, s’ils reconnaissent (formellement) "les droits de l’eau des Palestiniens", ils renvoient leur négociation aux discussions finales sur le statut des territoires Palestiniens..... ! Même des responsables israéliens dits modérés ont refusé de s’engager sur l’eau dans le protocole de Genève…

http://www.authorstream.com/Presentation/Katayeb-57682-eau-en-palestine-israel-water-colonization-sionism-ethnic-cleansing-others-misc-ppt-powerpoint/

Bonjour Renaud,
Je ne suis pas chasseur, mais quand un animal est blessé, il fait face et charge désespérément.
Aujourd’hui, la « bête » est blessée et n’en est que plus dangereuse.

« Le ventre est encore fécond, d’où est sortie la bête immonde » Bertold Bercht

Bonjour @Rougalashinga,
Je partage totalement votre avis et vos définitions sur la culture, la communication.
Aujourd’hui, la culture est devenue un bien de consommation globale soumise aux diktats du marketing, de la mondialisation des marchés « culturels » favorisant une standardisation anglo-saxonne des connaissances.
Né en 1950, je pense, sans être pédant ou orgueilleux, maîtriser bien des subtilités de notre langue grâce à la lecture d’auteurs dits classiques comme Jules Verne, Victor Hugo, Emile Zola qui maîtrisaient cette belle langue, mais aussi Boris Vian, Vercors, Malraux, Sartre.
Mais aussi une littérature nommée poésie qui est, à mon avis par essence révolutionnaire, Baudelaire, Apollinaire sont mes préférés, avec Deguy, Fourcade, Jacottet....
Je n’évoquerai pas le théâtre de Racine, Molière, Ionesco et surtout Beckett.
Et tous ces philosophes qui nous permettent de construire notre esprit critique, notre liberté de penser.
Il existe un réel plaisir à mettre entre ses mains un livre, à caresser la reliure en cuir, à palper le papier Bible et ensuite de lire, de rêver, de penser.
C’est comme une gourmandise, une sorte de jouissance de suspendre le temps.