C BARRATIER

Parler de civilisation blanche ou noire est absurde, je comprends que les indigènes fassent un complexe...La civilisation en Amérique a reculé lors de la conquête royale et catholique a détruit des civilisations réelles, mayas ou aztèques. Etre civilisé, ce n’est pas opprimer, c’est donc s’opposer à toute idéologie religieuse ou politique cléricale, qui essaie d’imposer ses dogmes, non pas à ses adepte seulement, mais à tous. La religion forcée est le fait de pouvoirs musulmans ou catholiques, la violence religieuse reste et a été le fait dans le monde, de catholiques et de musulmans : non pas des croyants de base, mais des chefs religieux. Le pouvoir c’est l’oppression lorsqu’il n’est pas républicain et laïque.

http://chessy2008.free.fr/news/news.php?id=275

Les 7 millions d’exemplaires du spécial sont un indicateur de l’intérêt du public, même si les médias solidaires y sont aussi pour quelque chose.

Bien sûr j’emploie ce mot charité dans son sens actuel

Des choses intéressantes dans cet article. Sur la laïcité du professeur, j’ajouterais qu’il doit faire très attention à ne pas utiliser les élèves pour diffuser ses revendications syndicales ;  la société, l’opinion publique ne le tolèreraient pas. Un professeur syndiqué peut parfois défendre hors classe des idées dans l’intérêt des élèves. Mais syndiqué il défend d’abord ce qui peut lui rapporter. Ce qui est normal.

La laïcité est la liberté de penser, de s’exprimer courtoisement, de changer d’opinion tout seul, sans pression aucune, de critiquer si on veut, et de ne pas critiquer si on ne veut pas. Le doute permanant est une qualité qui convient à certains, et absolument pas à d’autres, c’est aussi cela la liberté de pensée. La laïcité enseigne le respect des idées des autres autant que de les siennes. Ce respect concerne bien sûr chaque élève, de la part de ses camarades comme de la part du Maître. Il concerne le respect du professeur, de l’agent de service, du chef d’établissement. Aujourd’hui l’esprit critique des familles vis-à-vis des enseignants est une bonne chose en soi, mais des critiques devant les élèves, leurs enfants les desservent car ils cassent la confiance et l’appétit d’apprendre. Souvent les enfants soutenus par leurs parents décrochent. La laïcité n’est pas le premier enseignement à donner, de plus en plus il faut que le statut de chacun soit clair : l’enseignant est payé non, pas pour exercer une activité personnelle, mais pour enseigner un programme. Il est celui qui sait. L’enfant qui apprend n’a pas le même statut, c’est lui qui doit obéir à l’enseignant et non le contraire.

L’esprit critique découle de la liberté de penser autrement ou pareillement, comme on le veut. Le doute systématique ne saurait être la pensée de tous, chacun a sa vérité provisoire qui se construit au contact des autres.

Voir en table des news :

Laïcité scolaire : émancipation

http://chessy2008.free.fr/news/news.php?id=258

Il y a une différence entre la charité qui est un mot qui appartient à une religion et qu’il ne faut pas lui piquer et la solidarité qui se pratique à l’intérieur comme à l’extérieur des religions. Le concept de solidarité a inspiré toute notre protection sociale, retraite et santé, ce n’est plus une aumonne mais un dû, il n’y a pas de hiérarchie entre ceux qui donnent et ceux qui reçoivent.