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claude

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adhérente féminine à la communauté humaine depuis plus d’un demi-siècle.
j’essaye de me rendre utile auprès des autres en étant engagée dans l’associatif . j’aime l’histoire, les sciences de la vie, la politique dans le sens de « la conduite des affaires de la cité »... et l’humour noir...
 

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Derniers commentaires



  • claude claude 9 mai 2008 13:05

    @ weinstein,

    c’est un peu court, jeune homme !

    puisque vous vous attachez à la définition du mot "vulgarité" , il aurait été de bon aloi, de la rechercher dans un vrai dictionnaire éthymologique de la langue française.

    en effet , le mot qui à l’origine, vulgus en latin, désignait le bas peuple, a peu à peu glissé vers un sens péjoratif.

    fr.wikipedia.org/wiki/Opinion_vulgaire

    • "La vulgarité est ce qui caractérise le langage et le comportement du bas peuple, aux yeux de ceux qui estiment ne pas en faire partie. Le vulgaire est fortement réprouvé par les bien pensants, contrairement au grégaire, qui est un comportement de masse non choquant.

      L’origine du mot est dans le latin vulgus, "bas peuple", alors que le mot grégaire a son étymologie dans le latin grex, "troupeau". (...)"

    atilf.atilf.fr/dendien/scripts/tlfiv5/advanced.exe

    • VULGARITÉ, subst. fém.
      VULGARITÉ, subst. fém.
      A. Vieilli, littér. Caractère de ce qui est courant, commun au plus grand nombre ; caractère de ce qui est prosaïque, terre à terre. Synon. banalité, prosaïsme. Prenez un homme d’une capacité ordinaire, vous savez toujours ce qu’il va dire dans un cas donné (...) La société d’élite raille impitoyablement cette vulgarité, elle se croit beaucoup plus originale, beaucoup plus personnelle (J. SIMON, Devoir, 1854, p. 147). C’est un beau livre que M. Fernand Gregh vient d’écrire, d’une simplicité, d’une franchise, on voudrait pouvoir dire, dans le sens bon et populaire du mot, d’une vulgarité qui est comme une promesse supplémentaire de durée (PROUST, Chron., 1922, p. 170).
      B. Péjoratif
      1. Caractère de ce qui est vulgaire, de ce qui manque de distinction, de délicatesse, de ce qui choque la bienséance. Synon. bassesse, grossièreté, trivialité. Vulgarité morale, physique ; vulgarité prétentieuse ; vulgarité de caractère, de conduite, des goûts, des mœurs, de parole, des sentiments, du style, du ton, des traits ; vulgarité dans l’esprit, dans les manières ; expression de vulgarité. Une salle à manger de la dernière vulgarité, tendue d’un mauvais petit papier briqueté, chargé de mousses par intervalles égaux, ornée de gravures à l’aqua-tinta dans des cadres dorés (BALZAC, Illus. perdues, 1839, p. 379). « (...) Il y a des choux et des saucisses, mon vieux, bath (...). » Cet aspect nouveau de vulgarité basse étonna l’invité. (...) Vaton (...) sentait la nourriture, l’alcool et les dents sales (MALÈGUE, Augustin, t. 1, 1933, p. 323).
      2. P. méton., gén. au plur. Manière grossière de parler, de se conduire qui révèle un manque d’éducation, de réserve. Dire des vulgarités. Elle ne pouvait se lasser de le contempler, d’entendre sa voix forte et douce qui ne proférait plus de vulgarités (VERLAINE, Œuvres compl., t. 4, L. Leclercq, 1886, p. 118). Un jour que la conversation tournait à des vulgarités écœurantes (...) elle dit à Fred : « Je ne sais pas si les gens dont vous parlez sont horribles comme vous le dites, mais je sais qu’ils vous ressemblent (...) » (ARAGON, Les Communistes, t. 1, 1982 [1949], p. 20).
      Prononc. et Orth. : []. Att. ds Ac. dep. 1878. Étymol. et Hist. 1. a) 1495 « grande masse du peuple » (JEHAN DE VIGNAY, Mir. hist., IX, 108, éd. 1531 ds DELB. Notes mss) ; b) XVIe s. subst. plur. « choses vulgaires, triviales » (Quintilien censeur, p. 199 ds LITTRÉ), mot absent des dict. jusqu’au XIXe s. ; 2. 1795 « caractère de ce qui est en usage chez le commun des hommes » (STAËL, Essai sur les fictions ds Œuvres compl., éd. Treuttel et Würtz, t. 2, 1820-21, p. 179 cité par B. W. JASINSKI ds Corresp. gén., t. 4, p. 59 : une langue qui [...] préserve de la vulgarité qu’entraînerait l’emploi continuel des expressions usées par l’habitude) ; 1800 (ID., De la littérature, ibid., t. 4, p. 382, ibid. : je sais bien que ce mot la vulgarité n’avait pas encore été employé, mais je le crois bon et nécessaire) ; 3. 1853 péj. « absence totale de distinction et de délicatesse » (FLAUB., Corresp., p. 345 : quand j’aborde une situation, elle me dégoûte d’avance par sa vulgarité : je ne fais autre chose que de doser de la merde). Empr. au lat. tardif vulgaritas « qualité de ce qui est commun », « la généralité (des hommes), le commun », dér. de vulgaris (v. vulgaire). Les sens mod. 2 et 3 sont prob. dér. de vulgaire*. Fréq. abs. littér. : 398. Fréq. rel. littér. : XIXe s. : a) 234, b) 396 ; XXe s. : a) 664, b) 880. Bbg. BARB. Loan-words 1921, p. 261.

    ça a un peu plus de gueule, non ???

    trouvé grâce à un portail pour les amoureux de la langue française :www.cnrtl.fr/



  • claude claude 7 mai 2008 22:00

    bonsoir zen et gazi,

    je suis d’accord avec vous : j’ai tenté de lire les quelques pages dont bernard avait mis le lien. j’ai vite abandonné tant c’est indigeste !

    mein kampf pourrait être interdit en raison de sa piètre qualité d’écriture.

    avant de lire l’article de bernard , de prime abord, j’aurait répondu "oui" à la question posée. mais en réfléchissant, il se pourrait que l’aurorisation de sa publication désamorce sa "sacralisation" par les apprentis nostalgiques du nazisme. par ailleurs, combien d’entre eux l’ont réellement lu ?

    de toutes façons, pour les décébrés qui souhaiteront croire en ces conneries, cela ne changera rien. et pour les autres non plus, puisqu’ils n’auront pas le désir de le lire.

    l’oubli est la meilleure des poubelles.

    et depuis, il y a foultitude de livres orduriers qui sont parus , oeuvres de théoriciens néo-nazis. la menace n’est pas écartée, puisque malheureusement il y a toujours des crétins qui sont prêts à avaler des tonnes d’ immondices et à se faire laver le cerveau sans se poser de questions. www.lesoir.be/actualite/belgique/2006/09/08/article_hermes_469637.shtm l



  • claude claude 7 mai 2008 21:21

    @ gazi,

    je chahute les auvergnats, mais je n’ai rien contre eux smiley

    on pourrait parler de bretons, d’alsaciens ou de provençaux...

    je ne savais pas que les kabyles étaient limonadiers

    étant originaire de l’aveyron, j’ai toujours entendu que les auvergnats et les rouerguats se partageaient la majorité des bistrots. l’installation des jeunes se faisait sans prêt bancaire : c’était la communauté qui les aidaient à démarrer. même de nos jours cette solidarité perdure.

    et surtout, ils ne sont pas chauvins pour un sou ! www.aveyron.com/accueil/somport.html



  • claude claude 7 mai 2008 17:25

    re-bonjour gazi,

    mein-rex a écrit : "Qui possèdent la quasi-totalité des richesses, qui s’approprient tout comme des cinglés en profitant du fait qu’ils font réseau ?"

    dans son esprits "ils" sont tellement nombreux qu’il a mis le verbe au pluriel...

    dans un autre fil, je vous parlais des auvergnats... l’âne royal a découvert que la mafia auvergnate a pris le pouvoir de manière obscure en france... en plus, ils détiennent la majorité des bistrots parisiens, c’est à dire qu’ils contrôlent le marché du pinard, de la bière et du café- calva !!!



  • claude claude 7 mai 2008 15:52

    cher gazi,

    c’est drôle, moi aussi, je me suis souvent posé la question

    en réalité on ne peut rien déduire de l’origine géographique des hommes poliques français. j’ai tenté de faire une démonstration par l’absurde, car je suis lasse des racourcis que certains font par ignorance, par peur, par intérêt, par connerie...

    si l’on était dans la logique de certains sur ce fil, on dirait :

    • qu’il existe une mafia auvergnate qui gouverne dans l’ombre,
    • les auvergnats sont assoiffés de pouvoir
    • les auvergnats ont pris tous les postes clefs de la nation
    • les auvergnats complotent pour être maîtres du monde...
    • etc...

    voili, voilo !

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