clostra

l’homme de Cro
l’homme de ma
l’homme de gnon
l’homme de Cromagnon
Pipeau !
L’homme de cro de magnon
ce n’est pas du pipeau
etc

@lauteur
dites-moi que c’est une blague cet article !

Ce jour-là (le jour de la libération des prix) j’ai eu l’intuition que quelque chose d’anormal et de grave venait / allait se produire.

Discuter les prix en Afrique du Nord est une pratique ancestrale avec ses règles, un jeu, un jeu sérieux, un jeu associé à une culture donc quelque part respectueux de la vie en société.

Pour nous, français, très vite c’est devenu un jeu cynique. Le jeu du gros (distributeur par exemple) qui asphyxie ceux qui produisent, tout le contraire du commerce équitable, du Développement Durable qu’il nous faut maintenant réinventer. Réinventer le juste prix. Nommer les choses : du vol encouragé.

ce jour-là je me suis dit qu’on était passé en Afrique du Nord avec l’intuition qu’il venait de se passer quelque chose de grave dans notre pays.

Oh ! non pas parce que nous allions discuter les prix mais parce que ce n’était pas notre culture et qu’il y avait dans cette pratique ancestrale quelque chose de mystérieux (pour nous français) qui correspondait à des règles précises, un jeu, un jeu sérieux, certainement respectueux de l’autre quelque part. En lisant Les Prépondérants d’Hedi Kaddour, j’en ai eu la confirmation.

Et depuis (la libération des prix), nous avons amorcé la dégringolade, passant du « juste prix » (celui de qui rémunère le travail à sa juste valeur et qui fait vivre, celui du commerce équitable, du Développement Durable) à ce système de ceux qui écrasent à leur profit. Ce jeu culturel transposé dans notre pays est devenu un jeu cynique.

Ce jour-là nous avons fait un saut dans l’abîme.

C’est assez perturbant de se poser des questions sur son identité ... dans le meilleur des cas ça se termine (ou plutôt : ça se commence) sur le divan. Une question bête qu’on ne s’est jamais posée.

Je propose donc que nous écoutions attentivement ceux qui vont nous dire comment ils se sont intégrés (ou pas).

Des arabes, il y en a plein qui ne se sont jamais posé cette question et sont parfaitement intégrés depuis des siècles (au sud de Poitiers, dans les Charentes etc) et, cerise sur le gâteau leurs ancêtres n’étaient pas vraiment venu fabriquer du Cognac ... ils devaient avoir de gros turbans pour nous faire très peur et puis ils les ont enlevés (ou pas) dans les champs.

Il y a un fait qui m’a marquée cependant, c’est le jour où Michel Charasse nous a invités à discuter les prix.

Alors là ! ce jour-là je me suis dit qu’on était passé en Afrique du Nord.

Allez ! un petit effort !