Senatus populusque (Courouve)

Lu une fois, non. Mais lu et relu, oui, dans les meilleurs traductions :

1 : l’édition en coll. Points, au Seuil, en 1998 (réimpression de juin 2001) ; traduction de Jean Grosjean pour les Éditions Philippe Lebaud, 1979. 2 : l’édition en coll. PBP, chez Payot, en 2001 ; traduction d’Édouard Montet en 1958. 3 : l’édition en coll. Folio classique chez Gallimard, en 2001 : traduction de Denise Masson en 1967.

L’éviction de Laurent Lafforgue est une faute, et un malheur de plus pour l’Education nationale.

La baisse de niveau scolaire et la dégradation des méthodes de travail des lycéens est hélas une réalité.

Le silence sur cet anniversaire n’est pas étonnant. Deleuze n’est pas un philosophe de première grandeur, sauf pour l’extrême gauche parisienne.

C’est quand même une drôle de façon d’amener l’islam à la liberté d’expression que de le confronter à la loi Gayssot et au « privilège d’incontestabilité », ainsi qu’à la loi H.A.L.D.E. qui interdit de critiquer l’homosexualité, ce qu’il y a à peine plus de vingt ans Robert Badinter croyait encore possible dans le pays qui se réclame des droits de l’homme.

Il faut maintenir fermement le droit à la caricature des religieux, condamner les réactions violentes contre le Danemark et l’U.E. dans les pays islamiques, mais aussi faire très rapidement le ménage chez nous en abrogeant d’urgence, (aussi vite qu’on a rappelé le Clémenceau ...) dans ce qui provient des lois Gayssot (1990) et Halde (2004), les dispositions contraires à la liberté d’expression : soit, dans la loi sur la presse, l’art. 24 bis et l’art. 32, al. 3.

Sur le plan de la réalité historique, on sait maintenant que les religions sont fausses, que la Terre a quatre milliards et demi d’années, que les miracles sont physiquement impossibles, que le récit biblique est un mythe parmi d’autres, etc.

Pourquoi devrait-on respecter ces religions qui divisent l’humanité et incitent, bien plus que ces pauvres caricatures, à la haine et à la violence ?

Le monde a besoin d’instruction, non de fables.