ffi

Que veux-tu, un ordre religieux, ça peut dégénérer...
(surtout quand sa doctrine se fait au gré de ses spéculations intellectuelles...)

Blackmatter :
J’avais rencontré un Somalien il y a quelques temps qui me racontait son pays. Il me disait :

Chez nous, on fait ethnie, on se marrie uniquement entre cousins.
Va dire aux Somaliens qu’ils sont des dégénérés pour voir...
 
Donc, non, l’inceste ne provoque pas de tares génétiques, que je sache tous les somaliens ne sont pas mongoliens... Non, cela crée une variété d’homme spécifiques.

Ma foi, tout dépend de l’organe à l’origine des décisions.
Si pour toi, c’est le sexe, je comprends que tu puisse avoir cette impression...

Mais alors, c’est que tu considère les homosexuels comme des malades...

Moi j’en connais des homosexuels qui s’assument comme tels, et leur choix est généralement guidé par le fait qu’ils ne veulent pas avoir d’enfants (c’est trop de boulot)
 
J’en connais qui ont eu ce genre de pratiques, mais qui ont finit par désirer avoir des enfants, et ils se sont alors mis à chercher des femmes.

Donc l’homosexualité vue comme une race,...bof, bof...
C’est d’abord une pratique.

Tic Tac : n’empêche qu’il y a des actes publics. Et que ce contrat est signé en public, devant un officier de l’état, avec un engagement solennel. Je serais d’ailleurs assez curieux de savoir de quand date cette notion de contrat pour le mariage.

Disons que le mariage reste à part, parce qu’étant un engagement devant la société, en contrepartie d’un certain nombre de devoirs, il donne droit à des avantages.
 
Il vise à donner un cadre sécurisé à l’enfant, afin de le protéger, dans la perspective d’une certain dynamisme démographique du pays.
 
Maintenant, si on donne les mêmes avantages à d’autres formes de couples (tels le PACS) que la mariage, c’est injuste, car le PACS comporte moins de devoirs que le mariage, vu qu’il suffit d’une simple déclaration unanime pour le rompre. Il n’y a pas de raison que ceux qui ont moins de devoirs vis-à-vis de la société soient autant avantagés que ceux qui en ont plus.
 
Enfin, le mariage ne doit concerner que les couples par nature féconds, sinon cela signifie qu’il faudrait organiser, d’une certaine manière, un marché pour approvisionner les mariages inféconds en enfants, ce qui est assez ignoble comme idée.