frédéric lyon

Juste une remarque pour souligner que le Wikipedia francophone est d’une qualité très inférieure au Wikipedia anglophone.

C’est carrément le jour et la nuit.

J’ajouterais ici un dernier point :

Si les musulmans refusaient la solution qui consisterait à ce que les femmes musulmanes se contentent, comme toutes les femmes des autres religions qui veulent manifester leur appartenance à une communauté religieuse, de porter le croissant accroché à une chaïne autour du cou, alors ils démontreraient de la façon la plus claire, le caractère discriminant du port du voile.

Ils n’auront aucune raison de s’opposer à cette solution qui place leurs femmes à égalité avec les autres femmes. Plus exactement, ils n’auront aucue raison AVOUABLE de s’y opposer.

Il convient de rappeler ici que nous vivons dans des contrées ou les manifestations publiques de discrimination envers les femmes ont été supprimées, à la suite d’une longue et pénible évoluton des moeurs, y compris dans les sociétés les plus arriérées du Sud de l’Europe.

Par conséquent autoriser aujourd’hui le port du voile constituerait une terrible régression.

Ainsi qu’une trahison de toutes les filles musulmanes qui résistent à cette pratique discriminante et qui n’auraient plus qu’à s’incliner si nous laissons passer sans réagir cette pratique d’un autre age.

D’ailleurs ce n’est pas sans raison qu’on cherche aujourd’hui à rendre cette pratique courante et à la faire accepter.

Je suis stupéfait que cette évidence ne saute pas aux yeux de tous les bons samaritains qui se montrent ici bien compréhensifs envers cette pratique (le port du voile ou de tout autre signe ostentatoire).

C’est la raison pour laquelle il faut refuser le port du voile et ne pas se laver les mains de cette affaire, en pretextant que c’est une affaire entre musulmans. Les filles musulmanes ont droit à notre protection, ainsi qu’à la protection de nos lois, au même titre que toutes les autres. 

Il ne s’agit pas de s’attaquer à une religion, mais de s’attaquer à une pratique qui est clairement discriminante.

Or le port du voile est clairement discriminant, puisqu’il est imposé aux femmes seulement. De la même façon que le port de l’étoile jaune était discriminant, puisqu’il était imposé aux juifs seulement.

Vous me direz à présent que les fidèles de toutes les religions portent des signes de leur foi sur eux. Il s’agit la plupart du temps d’afficher DISCRETEMENT leur appartenance à une communauté.

Les femmes catholiques portent une croix accrochée à un chaîne autour de leur cou.

Les femmes protestantes portent la croix huguenote (la croix et la colombe)

Les femmes juives portent l’étoile de David, ou le chandelier.

Les femmes musulmanes qui veulent manifester leur appartenance à une communauté religieuse n’ont qu’à porter le croissant accroché autour de leur cou.

C’est une façon très simple, et surtout NON OSTENTATOIRE ET NON DISCRIMINANTE, d’affcher son appartenance à une communauté religieuse, qui aurait de plus l’avantage de placer tout le monde sur un pied d’égalité.

En effet, le port d’une chaïne autour du cou est une pratique féminine courante, qui ne présente donc aucun caractère discriminant envers les femmes, tandis que le port d’un vêtement ou de tout autre signe CLAIREMENT visible comme une étoile jaune, un voile ou, pire encore, une burka, est une pratique contraire à la dignité de la personne qui le porte et CONTRAIRE A LA DIGNITE DE TOUTES LES FEMMES LORSQUE CETTE PRATIQUE EST PUBLIQUE. 

Mikaboom :

Il n’y a pas que la LCR sur les fils, il y aussi le groupuscule fasciste "Soilidarités et Progrès" de Jacques Cheminade et Lyndon LaRouche, et il y a aussi les islamistes.

Tous les groupuscules fascistes, qu’ils soient rouges, verts, ou bruns !

Le port du voile et de la burka en public sont contraires aux lois qui proscrivent toutes les discriminations, et donc proscrivent la discrimination basée sur le sexe.

Rappelons par aillleurs qu’une femme ne peut pas prétexter qu’elle est d’accord pour subir cette discrimination et s’affubler en public avec un voile ou une burka. Car en s’affublant ainsi, elle viole la loi qui s’applique à tout le monde.

Nul ne peut prétendre être consentant à une violation de la loi.

De plus le port du voile ou de la burka en public étant une violation publique des lois anti-discriminatoires, n’importe quel témoin de cette violation publique pourrait porter plainte contre la femme qui s’affublerait en public en portant un voile ou une burka.

De plus, le port du voile ou de la burka en public est une offense à la dignité des femmes et n’importe quel citoyen, homme ou femme, pourrait porter plainte contre la femme qui viole cette dignité.

De plus, si la femme témoigne qu’elle est forcée à porter ce voile ou cette burka, par son mari ou par sa famille, alors ce mari ou cette famille sont coupables de voix de faits à l’encontre de cette femme.

Personne n’a le droit d’employer quel que moyen de contrainte que ce soit contre une autre personne, même lorsqu’il y n’y a pas de violence physique, mais seulement des violences morales, qui sont tout aussi condamnables.

Par conséquent le port du voile ou de la burka ne peuvent être tolérés qu’en privé, et seulement dans le cas ou il n’y a aucune violence physique ou morale exercée contre la femme.

Il faut donc rejeter ce texte de loi qui ne s’applique qu’à la burka et qui tendrait ainsi à autoriser en filigranne le port du voile, qui est tout aussi discriminant.

En effet ce qui compte ce n’est pas la quantité de tissu employé, mais le caractère discriminant ou non.

Une étoile jaune n’empoyait pas beaucoup de tissu, il n’empêche que le port de l’étoile jaune était une mesure discriminante, basée sur la religion, prise à l’encontre des juifs.

Il n’y a donc pas lieu de légiférer.

Dès aujourd’hui, n’importe quel témoin d’une violation publique des lois qui proscrivent la discrimination des femmes peut porter plainte contre la contrevenante auprès du Procureur de la République et réclamer l’ouverture d’une enquête de police.