Grasyop

Le furtif,

Premier degré, second degré, ou peut-être un mélange des deux... j’avoue que je m’y perds un peu avec Dugué.

Le message de dénégation de Dugué, ci-dessus, est-il à prendre au second degré également selon vous ?

Normalement, même un texte au second degré a un message sous-jacent à faire passer. Ici, si c’est du second degré, je vois pas plus le message qu’au premier degré.

Mais peut-être qu’Hegel, le pape et Raël sont des humoristes que je devrais prendre au second degré aussi ?

La bible, un bouquin comique ? Oui, peut-être. Un bouquin volontairement comique ? J’en doute.

Il y a suffisamment de gens qui sortent des délires de ce genre au premier degré pour que je les prenne effectivement au premier degré.

Quel ramassis de conneries ! C’est un tel charabia qu’on ne sait même pas par où commencer la critique.

Alors pour l’instant je vais me contenter de commenter le titre. Même pas ! Je vais me contenter de la première moitié du titre : « Bonne nouvelle, Dieu existe »

Question 1 : qu’appelez-vous « Dieu » ? (Pour pouvoir discuter et se comprendre, faut d’abord définir le vocabulaire employé... )

Question 2 : « Dieu existe » : source ?

Merci. (Je ne lis pas toujours tous les commentaires avant de m’exprimer. Sinon je crois que je ne m’exprimerais pas souvent... )

« Les ménages les moins aisés seront les plus directement frappés par l’inflation. »

J’ai déjà entendu ça, et je n’arrive pas à comprendre pourquoi. Il me semble que l’inflation affecte beaucoup plus les capitaux que les salaires. Pour les capitaux, c’est une perte nette, alors que les salaires finissent, avec un temps de retard, par s’adapter et retrouver leur valeur réelle. L’inflation réduit la valeur de l’argent thésaurisé, donc la part de richesses détenue par les gens qui ont accumulé du capital. Et donc, mécaniquement, les autres (les salariés) ont une plus grande part de ces richesses. Donc plus de richesses dans l’absolu, si on admet que la quantité totale de richesses n’est pas ou peu modifiée par l’inflation. Bref, j’aurais tendance à voir l’inflation comme une redistribution de richesses. Où est-ce que je me trompe ?

Voltaire : « En revanche, l’existence même de Mahomet semble effectivement plus documentée que celle de Jesus »

L’auteur : « Mahomet est apparu tardivement, les écrits datent de son existence, et c’est bien pour cela qu’on peut plus difficilement remettre en cause son existence réelle. »

Que le personnage de Mahomet aie pour base principale une personne réelle, unique, me paraît difficilement contestable, mais pour d’autres raisons. L’émergence de l’islam est associée à un certain nombre de batailles, dont les détails sont sans doute brodés, mais dont on peut difficilement nier, globalement, qu’elles aient eu lieu. Prenons-en une, par exemple la bataille d’Uhud. Elle oppose deux clans : les médinois et les mecquois. Le clan médinois a nécessairement un chef de guerre. On peut bien nommer ce chef Mahomet. Ce qui donne une base réelle au personnage principal du coran. On ne peut pas faire de même, me semble-t-il, avec le personnage de Jésus, qui ne tient pas un rôle politique semblable.