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Hamed

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  • Premier article le 27/02/2013
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Comment la Critique de la Raison Pure dans la conscience de Joe Biden a imposé la trêve entre Israël et le Liban et bientôt à Gaza ?

« Nous sommes ce que nous pensons. Avec nos pensées, nous bâtissons notre monde. » Bouddha « La raison humaine a cette destinée particulière, dans un genre de ses connaissances, d'être accablée de questions qu'elle ne peut écarter ; car elles lui sont proposées (...)

981 visites 2 déc. 2024 | 2 réactions | Hamed  

Les deux guerres mondiales et la crise de 1929 dans le progrès naturel du monde. Les puissances occidentales pourraient-elles comprendre ?

Oswald Spengler, dans son ouvrage, en 1919 « Le déclin de l’Occident », s’est interrogé sur l’histoire : « Existe-t-il une logique de l'histoire ? Y a-t-il, par-delà tout le fortuit et tout l'imprévisible des événements particuliers, une structure (...)

943 visites 30 nov. 2024 | 3 réactions | Hamed  

Pays pétroliers arabes, à leur insu, au centre du privilège exorbitant du dollar et de l’euro ? Quid de chute du Mur de Berlin et de l’URSS

Dans les années 1970, les États-Unis créaient des dollars pour financer leurs déficits extérieurs, les banques européennes, à leur tour, dupliquaient les euro-dollars et pétrodollars en une multitude de crédits pour leur consommation et pour les prêts octroyés aux pays (...)

2433 visites 28 nov. 2024 | 6 réactions | Hamed  

L’incroyable hégémonie du dollar US dans les destinées du monde

Deux dates à retenir : juillet 1944, août 1971, car si elles encadrent l’histoire contemporaine du système monétaire international, elles s’insèrent aussi, comme nous le verrons, en véritable déclencheur d’une nouvelle histoire de l’humanité, qui (...)

1126 visites 26 nov. 2024 | 2 réactions | Hamed  

L’idée de l’Islam en Europe dans « crises, différences, complémentarité et nécessité »

On a beaucoup écrit sur l’Islam, et on n’en est jamais satisfait ; on revient toujours sur la question tant celle-ci est lancinante, tant elle obsède les esprits parce que quoi qu’on dise, il y a toujours des parts d’incompréhension, des parts où on (...)

1384 visites 23 nov. 2024 | 23 réactions | Hamed  

Comment l’Histoire a poussé Biden à accélérer la guerre en Ukraine ? Et comment l’Histoire poussera Trump à y mettre fin avant mi-2025 ?

On peut se poser à juste raison pourquoi le Parlement européen a voté une résolution, le 19 septembre 2024, pour « lever immédiatement les restrictions à l’utilisation des systèmes d’armes occidentaux fournis à l’Ukraine contre des cibles militaires – (...)

3621 visites 21 nov. 2024 | 18 réactions | Hamed  

Que serait le sens de l’homme dans l’Univers ? Jacques Monod, « Le hasard et la nécessité »

Dans son livre « Le Hasard et la nécessité », Jacques Monod a exposé un point très important concernant l’évolution de l’homme depuis les temps primitifs ; il concerne le problème linguistique. Selon Jacques Monod, le langage humain a joué un rôle essentiel dans (...)

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Les contingents de l’histoire - L’Europe, une « inhumanité dans l’Humanité »

« L’homme a vécu longtemps au sein de la nature avant d’arriver à réfléchir sur la nature ; long-temps aussi il a appartenu à l’histoire avant de se demander ce que c’est que l’histoire. Entre un état donné et la conscience de cet état, il y a (...)

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Synthèse de l’Histoire de l’Europe, loin d’être « achevée » et très « révélatrice » : on y entend presque les clameurs des massacres

« Le côté négatif de ce spectacle du changement provoque notre tristesse. Il est déprimant de savoir que tant de splendeur, tant de belle vitalité a dû périr et que nous marchons au milieu des ruines. Le plus noble et le plus beau nous fut arraché par l'histoire : les (...)

1235 visites 15 nov. 2024 | 8 réactions | Hamed  

Le sens de la guerre et de la mort tout court dans la marche de l’humanité

Dans « La mort et son mystère » (1), livre d’une grande humanité, Camille Flammarion pose le problème de la signifiance de la mort sur l’existence humaine. La mort est l’événement suprême de la vie. On doit comprendre plus que la naissance. Ne pas vouloir (...)

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