herbe

Vous trouvez aussi !

En fait le lien que j’ai donné sur la MCR en donne un bout.

Cherchez aussi sur automatesintelligent et ensuite Mioara Mugur-Schächter

c’est un travail en élaboration dont Baquiast a déjà fait plusieurs introductions et 1 résumé :

http://www.editions-bayol.com/PMF/ch1s5_1.php

Maintenant ce que j’aimerais pourvoir faire sur la bases d’exemples le pratiquer au quotidien.

Je pense que les politiques les journalistes etc ... feraient bien de s’en inspirer au lieu de balancer des lieux communs à longueur de journée

Et on peut même en rigoler   :

http://www.dpstream.net/serie-101.html

qd vous dites ceci : « il faut déjà partager une communion ce qui n’est à priori pas le cas du philosophe » je pense selon ce que j’ai lu de Comte que ce n’est pas juste ...

Nous avons « humains » déjà assez de dénominateurs communs pour communier sans être obliger d’utiliser des préfixes privatifs, trop commodes justement pour encore exclure ...

Merci beaucoup pour ce développement ;

J’y reconnais beaucoup de concept de la théorie des systèmes en effet (fonction de transfert ...).

C’est déjà une ébauche de modélisations basée, je synthétise (?) sur une notion d’entité (sujet) en relations avec d’autres (interdépendance ...), entité-relation.

Ne vous inquiétez pas encore pour les équations à ce niveau de votre réflexion, le langage naturel peut suffire, après en effet si c’est possible on peut utiliser un langage plus formel.

Mais alors et c’est là ou je veux en venir il faudra aussi réfléchir en amont sur l’origine de nos signes et nos différent outillages conceptuels, l’apparition du sens, remonter , remonter ...
On retrouvera les travaux de linguistes et de logiciens (Godël).
C’est pour cela que je m’intéresse à la conceptualisation relativisée (ce mot est important) et plus généralement à l’usage des langages appliqués à la représentation de ce que les sens croient percevoir du monde extérieur...

Admettons que ce que vous denoncez soit vrai, alors votre défense paradoxalement, de mon point de vue, manifeste encore pire que ce que vous dénoncez. C’est l’éternelle histoire de la paille et de la poutre ...

L’ante (anti) christ est formidablement implanté dans ceux qui se réclament de Christ : il est au dedans des religions qui ont perverti le message de celui là même dont ils se réclament.

l’humanisme profond qui se cache dans les évangiles ( cf matthieu 25.34) est celui ci accessible à tous :

«  Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.

 Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ;

 j’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus vers moi.

 Les justes lui répondront : Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, et t’avons-nous donné à manger ; ou avoir soif, et t’avons-nous donné à boire ?

 Quand t’avons-nous vu étranger, et t’avons-nous recueilli ; ou nu, et t’avons-nous vêtu ?

 Quand t’avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi ?

 Et le roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites.

 Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.

 Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ;

 j’étais étranger, et vous ne m’avez pas recueilli ; j’étais nu, et vous ne m’avez pas vêtu ; j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.

 Ils répondront aussi : Seigneur, quand t’avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t’avons-nous pas assisté ?

 Et il leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n’avez pas fait ces choses à l’un de ces plus petits, c’est à moi que vous ne les avez pas faites. »

Et à part les théologiens de la libération je ne vois pas grand monde ...

Les dogmes en effet se heurtent, sont en compétition et voyez comment vous même entrez dans cette lutte avec des arguments de type « excommunicatoire » antéchrist !!! pfff !
Comme d’hab pour dire comme les enfants « c’est celui qui dit qui l’est »...