jack mandon

Jean,

En revanche, au fil des décennies, j’ai acquis la conviction que par nature, si je veux être pleinement sincère avec moi même, la sensibilité aidant, l’intuition et l’émotion constituant le moteur de mon animation, je me sens empiriste, et vraiment le revendique.
Ce n’est pas toujours bien perçu par les rationalistes, les scientifiques en général, mais enfin, j’ai le droit, par exemple, de me sentir artiste, même si je n’ai pas de créativité particulière.

En effet, pour ce qui me concerne, tout ce que je connais ou crois connaître, procède de mon expérience du monde sensible. 

Tout cela ne m’a pas été donné à priori, je l’ai acquis par l’expérience. Je le revendique, même si depuis que je suis dans le pays de Calvin, « le triste sire » et je pèse mes mots, je cultive la solitude.

jean,

OK, je veux bien poursuivre.

Tout est malentendu ; une pierre informe ou une pierre bien ciselée : quelle différence de chimie, d’ essence ? aucune.

Depuis le début tu développes une vision chrétienne, je t’écoute et respecte ta démarche.

J’observe aussi que tu veux unifier harmonieusement les propos et concepts de tous, dans un esprit d’apaisement.

Il se trouve que personne est en reste et chacun de camper sur sa position et tu n’y peux rien.

Les confrontations sont avant tout l’indice d’une différence comportementale, d’une autre manière de sentir, percevoir, aimer ou penser.

La pierre informe ou ciselée, la forme n’a pas d’importance, en revanche, sa composition est importante. Tu ne peux ignorer qu’entre le calcaire, le gré ou le granit...et les multiples possibilités, il existe une grande différence structurelle.

Gaijin, Gollum, Jean,

Oui, je poursuis, tout n’est pas réglé. Je te disais :
« les fonctions psychologiques sont différemment importantes, mais ni supérieures, inférieures » 

A cela tu répondais : (Gaijin)
oui et non
ça dépend de quoi on parle, si on parle du potentiel humain en tant que tel c’est exact
si on parle de l’humain tel qu’il se manifeste actuellement ce n’est pas le cas.
le moi mental hypertrophié a usurpé tout les rôles et s’est établi en dictateur absolu. il veut tout régir : le physiologique, le sentiment, la sexualité.

A cela une escalade verbale prévisible depuis un moment...et la suite. 

Voici une réponse plus développée.
Ta réponse n’en est pas une, nous ne parlons pas de la même chose. De toute façon, il n’y a pas de jugement de valeur à porter. L’espèce humaine est tout au plus un prolongement de l’espèce animale avec potentiellement six niveaux de conscience, de normalité et de pathologie.

Exemple, pour la part de la libido ou l’énergie psychique :

Au niveau animal, se manifeste par la chasse, le rapt, le besoin de tuer pour se nourrir, dominer, au fond l’instinct de conservation et de reproduction.
Au niveau pré-génital infantile, érotisme sadique (oral et anal)
Au niveau adulte, satisfaction normale de l’appétit, activité, conservation de soi, sexualité agissante (forme virile).
Au niveau socialisé, tueur aux abattoirs, bourreau, boucher, chasseur, dompteur, gardien de zoo, coutelier, manucure, pédicure, bûcheron, forestier, charpentier, tailleur de pierres, fermier, lutteur, masseur, soldat, professeur de gymnastique, métiers techniques, carrière d’ingénieur, de dentiste, chirurgien, vétérinaire, anatomopathologiste, ciseleur, sculpteur, graveur...etc. Pour les femmes, femmes en uniforme, contractuelle, militaire, entraîneuse, ouvreuse, danseuse de ballet...etc.
Dans la sublimation, toute profession touchant à l’humanisme d’état, au thème du combat civilisateur (souci de guider les autres, attrait pour le social ou la politique.
Au niveau pathologique, la pédérastie, le fétichisme, le meurtre sadique ou crapuleux.
L’appétit pulsionnel dominant est toujours : virilisé, activité, agressivité, goût du commandement. Les perceptions sensorielles dominantes sont d’ordre musculaire (irritabilité, susceptibilité, vive sensibilité réactive, déclenchement brutal du geste, coenesthésique et viscéral.
Un ensemble chronologique de niveau de conscience, de normalité et de pathologie, sans jugement de valeur.

Les fonctions psychologiques sont des contenants qui s’articulent avec plus ou moins de bonheur, mais leurs contenus sont d’une infinie complexité si l’on parle en terme de vecteurs et pulsions.

Avec les travaux de Szondi qui prolongent ceux de Jung cela prend des proportions galactique dans ses recherches sur le diagnostic expérimental des pulsions, ainsi que dans toute son oeuvre.

Maintenant, je salue tout le monde et passe, au moins momentanément à autre chose.

Je vous remercie tous de votre participation.

Jean,

Merci pour ta bonne volonté.

Je ne suis pas satisfait du comportement illogique de certains commentateurs...pourquoi ?

L’introduction de l’article :

René Descartes, fondateur du rationalisme moderne, théorisera l’émergence de la raison des limbes oniriques. C’est par la voie de l’irrationnel qu’il produira sa méthode qui permettra à la science d’entrer dans la modernité.

J’insinuais alors que l’irrationnel et le rationnel s’imbriquent dans l’élaboration des idées et des actes, même et surtout dans les domaines scientifiques.

Au terme de l’aventure cette évidence intellectuelle a été bafouée. La mauvaise foi, la subjectivité n’ont pas permis d’aller au bout de l’argumentaire.

Quand on travaille l’astrologie, on devrait comprendre que ce qui fait la différence entre Jung et Freud, c’est que le premier, C.G.Jung à l’instar de Descartes...c’est par la voie de l’irrationnel qu’il produira sa méthode...
Les outils de la psychologie des profondeurs ne sont pas toujours rationnels...comme ceux de l’astrologie d’ailleurs.

L’intervention de Madeleine a mis cela en lumière. Paradoxalement, elle a été rejetée...par qui ? devinez ?

A tous,

Une chape de plomb est tombée sur un moment de partage.

« La survie humaine au risque de l’absurde »

Humanité, survie, absurde ? De cette expérience parfois exaltante, quelques fois décourageante, c’est peut être le silence qui a gagné. Chacun des protagonistes avait une vision de la vie et d’excellentes raisons de la défendre. La communication se révèle difficile et décevante parfois parce qu’unilatérale.

Pour qu’il y est initiation au changement, faut il encore que les conditions soient requises. L’enthousiasme n’est pas contagieux dans l’éloignement et le retrait stratégique. Pour anticiper les besoins, faut-il que ceux-ci soient bien conscients et que le désir de partager ne soit pas entravé par la peur réelle ou fantasmée.