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Jo.Di

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  • Premier article le 07/04/2016
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Derniers commentaires



  • Jo.Di Jo.Di 24 juillet 2016 23:33

    @jack mandon
     
    Nietzsche est un présocratique, Hegel est un socratique.
     
    Le premier croit à la nécessaire immanence de l’Être pour la vie dans l’instinct dionysiaque, le 2nd à la rationalité pour réifier l’Être générique en apollinien archaïque,
     
    Puis vint la forge génétique du Cyborg boiteux.
     
    Yavait un christique comme vous à une époque sur Agoravox ... grand lecteur de Mircea. Mais le boboïsme de gôôôche qui y sévit l’a lassé ....
     
    http://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/socialisme-clouscardien-contre-170978
     



  • Jo.Di Jo.Di 24 juillet 2016 23:16

    La surface d’un stade de foot bétonné par jour en Helvétie .... explosion démographique par l’invasion de millionnaires ....
     
    L’auteur est un colon du mondialisme ! smiley
     
    « Chez nous l’opposition c’est le peuple » Oskar Freysinger UDC
     
    « Nous voulons que chaque citoyen porte une responsabilité politique et refusons que quelques rares fonctionnaires politiques ou diplomates décident du sort de la grande majorité des citoyens. La foi dans la toute-puissance de l’État a malheureusement une longue tradition et continue à marquer de son sceau la pensée de politiciens européens, chez les socialistes de tous les partis. C’est pourquoi nous souhaitons ne pas nous intégrer à l’UE et à ses instances, quelles que soient les sympathies que nous puissions avoir pour ces pays et les habitants de ce continent. L’idée d’une UE organisée de manière centralisée et bureaucratique « du haut vers le bas » plaît aux socialistes et socio-démocrates. Le mot magique dangereux est en l’occurrence « l’harmonisation ». Les socialistes souhaitent que la politique et l’administration décident de tout à un niveau le plus élevé possible et qu’ils décident par conséquent partout de la même façon. Ils souhaitent adhérer au plus vite à l’UE. Nous souhaitons en revanche que les décisions soient prises à un niveau le plus bas possible. C’est pourquoi nous nous battons pour une Suisse qui reste fidèle à elle-même et à ses valeurs que sont la liberté, l’indépendance, la démocratie directe et le fédéralisme. »

     — Christoph Blocher UDC



  • Jo.Di Jo.Di 24 juillet 2016 23:04

    Bêêêêêêêêĥhhhhh .....
     
     
    Mouton soumis,
     
    faut te branler mieux ....
     
     
    Allemagne : un mort et deux blessés suite à une attaque à la machette - Egalite et Réconciliation
     
     
     « Là vivaient des masses qui n’avaient pas la moindre notion du sens de la patria, la plus vague idée de responsabilité envers une communauté partagée par tous et nettement délimitée. C’était le problème de la « ceinture de population mêlées », de la Baltique à l’Adriatique. Le nationalisme tribal naquit de ce climat de déracinement. »
     
    ’L’Impérialisme’ Hannah Arendt



  • Jo.Di Jo.Di 24 juillet 2016 20:22

    Sur l’infrastructure marxiste (un article que je voulais publier mais je suis grillé chez les putes de la gôôôche du Capital de tte façon) ; sur le philosophe vietnamien Trần Đức Thảo :
    Marx dans son Introduction à la Critique de l’Économie politique.

    " Jamais la mythologie égyptienne n’aurait pu fournir un terrain favorable à l’éclosion de l’art grec. Mais il faut en tout cas une mythologie." 

    Pour Marx, comme l’art grecque prend sa source dans la mythologie, la phénoménologie qui découle des proto-communismes européens, celtiques, germains, et des communautés chrétiennes, est la genèse historique de l’aspiration communisme. 

    L’article de Trần Đức Thảo explicite cette phénoménolgie du marxisme, histoire, volonté, et rapports économiques :

    http://www.contretemps.eu/lectures/marxisme-ph%C3%A9nom%C3%A9nologie

     

    (il a écrit un bouquin sur la phénoménologie et le marxisme)



  • Jo.Di Jo.Di 24 juillet 2016 20:01

    @jack mandon
     
    Exact, le « sportif » free-branling est dans une compétition de paraitre capitaliste, de hiérarchie du « Code » qui s’établit via la consommation ....
     
    ça rentre ds le loisir et l’obligation de « jouir » en consommant nature, aventure, jeux etc ....
     
    la nature n’est réelle que pour le berger
    .... pas pour le free-rider, le free-tourer etc (sémiologie free = la consommation rend libre) alors la nature est simulacre, décor, et le free-branler un guignol se la société du spectacle (bio, bobo nature) Les ours bardés de GPS ....
     
    Et la femme moderne consomme de la « féminité » ; du « bien ds sa peau », du « je le veau bien », c.a.d une hiérarchie de « valeur d’échange corps », pas un plaisir pour soi classique recherche de féminité et de beauté. Le corps est devenu objet, objet de consommation pour, d’« investissement » pour la « hiérarchie de valeur d’’change » (et c’est aussi valable pour le cadre sup homme ...)
     
    « Pour pouvoir être produite et consommée, la relation - comme les biens matériels [le bébé gpa acheté], comme la force de travail [la traite négrière Soros-Krupp] et selon la même logique [libérale-libertaire] - doit être ‘libérée’, ‘émancipée’ [torch of freedom : nom donné aux cigarettes pour libérer la consommation féminine].
    C’est à dire qu’elle doit se dégager de toutes les conventions [par Purinement Sociétal des valeurs] et rituels sociaux traditionnels. C’est la fin de la politesse et de l’étiquette, lesquels sont incompatibles avec les relations fonctionnelles généralisées [du Marché, remplacées par la pornographie, la mode, et les rapports de force capitalistes, Sade l’avait prévu...]
    La tolérance dans ce contexte n’est plus un trait psychologique où une vertu : c’est une MODALITÉ du système lui-même [un lubrifiant hypocrite gôôôchiste de l’enculage capitaliste]. La tolérance morale n’est pas plus grande qu’avant, on a changé de système, et on est passé à la compatibilité fonctionnelle [burqa où ras la touffe, neutres pour ce qui concerne leurs valeurs d’échange. Et le Capital industrialise le relationnel, fesses-boucs, meetic, pour en faire son langage] »

    ‘La société de consommation’ Baudrillard

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