Jo.Di

@Fergus
 
Les suisses ne sont pas des colons du mondialisme .... leurs différences sont HISTORIQUES
 
Leur cohésion (infrastructure marxiste) comme le dit Hegel plonge dans cette histoire, ce passé, leurs moeurs (Sitten), leurs souvenirs de peuple ....
 
Moi souchien grand remplacé je n’ai pas d’histoire « solidaire » avec burqa, barbu en djellaba où boubou (les suisses ont commencé en commun une lutte contre le saint empire)
Avec barbu je n’ai que souvenirs de haine
 
C’est des benêts bobo béats sans-frontièristes comme vous qui ont servi la soupe au Capital.
 

MARCHES « BLANCHES » :

Des euronègres après une bavure de la police
 
Des eurobobos après un écrase-bobos au camion (ça porte chance)
 
Des eurocolons de banlieues après une occase (pour crâmage de bagnoles et pillage)
 
Des eurosouchiens après la vente libre du gode-bébé-gpa pour riches pédérastes
 

« Dans la guerre des riches contre les pauvres, les riches ont gagné .... Face à eux plus de peuple, que des multiethniqués de supermarchés. P de Gôôôôche NPA-FdG-Herpès a joué le rôle Capital (c’est le cas de le dire) : encenser la traite négrière pour le Divide Et Impera »
 
Seigneur Capitaliste anonyme

Mais bon, je crois que j’aurais mieux fait de lire des stoïciens, épicuriens, où naturalistes ... avec une pratique intensive du free-branling (consommation de la nature : parapente, ski, montagne etc ...) pour ne pas ruminer.
 
La voie de l’homme nouveau rend fou.
 

Si vous voulez lire le meilleur livre de Clouscard, qui parle de Tristan et Iseult comme illustration de la phénoménologie par l’amour au moyen-âge, « Traité de l’Amour fou » (Kontre Kulture)
 
C’est pas l’amour courtois, mais l’amour de classe féodale ... un super bouquin.
 

@jack mandon
 
La société de l’avoir consommé est ds Baudrillard « la société de consommation » une référence à lire.
 
C’est surtout la fin du holisme par la fin de « la projection dans l’avenir » qui fait cette modernité. Barbu participe juste au purinement et à l’atomisation en ajoutant à l’individualisme la méfiance.
 
Dans son bouquin « L’Être contre l’Avoir », Cousin montre très bien (lettre à Vera Zassoulitch) que Marx cherchait la communauté « archaïque » de l’Être, réinventé dans la société moderne et il fait le lien immigration/capitalisme et libéral-libertaire de Michéa. Parle des écolo etc ... (voir sur Kontre Kulture)
 
Le coté ravages psychologiques de la modernité (féminisation, baisse de la natalité etc ...) Lasch « la culture du narcissisme »
 
l’ingénierie sociale « marqueting » historique (tournant 19e-20e, les torch of freedom des cigarettiers, les débuts de la pub, etc...), Stuart Owen « la société de l’indécence » (K&K)
 
Pour l’origine de cette lutte Aristote-Hegel-Marx contre « l’idéologie anglaise » (empirsime, posivisme, libéralisme Bacon, Hobbes, Locke) la série de Cornforth Ed. Delga. Y a aussi le seul bouquin traduit de Preve « Eloge du communautarisme » (de la communauté) Ed Krisis il me semble. En beaucoup plus dur à lire y a la série de Lukacs « La destruction de la raison » (Le Nietzsche est encore abordable)
 
Clouscard reprend un peu tt ça, son bouquin grand public marrant « le capitalisme de la séduction », et un bouquin général « fascisme et idéologie du désir »