Jo.Di

 
« La vie, la santé, l’amour sont précaires, pourquoi le travail échapperait-il à cette loi ? » Parisot
 
Bobo tu seras l’atome multiethniqué isolé, de tous contre tous,
 
d’un non-pays,
d’un non-peuple,
d’une non-Histoire,
d’une non-Postérité,
d’une non-famille,
d’une non-société,
 
bref d’une non-Cité
 
Mais toutes les portes de verre de la branlette te seront ouvertes, si tu as le passe Argent.
 
« A la caisse du Supermarché Boobaland, se suivent bobo, burka, pouf, geek, barbu, hidjab, djellaba, souchien .... et boubou surveille la sortie »
 
’Bobo la chiure finale de son Histoire’ Soros Ed de la PdG

« Dans sa période d’accumulation primitive, le capitalisme avait subordonné l’Être à l’Avoir, la valeur utile [d’usage] de la marchandise à la valeur d’échange [argent]. Aujourd’hui il assujettit la possession elle-même à l’apparence, et mesure la valeur d’échange au degré de prestige [la Rollex en or du rappeur colon ; le Capitalisme de la Séduction] - l’illusion de prospérité et de bien-être [la belle sdb d’Intouchables] - que confère une marchandise donnée. Comme l’écrit Guy Debord : ‘Quand la nécessité économique, qui a été la base immuable des sociétés anciennes, est remplacée par la nécessité du développement économique infini, la satisfaction des premiers besoins humains sommairement reconnus fait place à la satisfaction ininterrompue de pseudo-besoins [le portable du bobo changé tous les 6 mois, et son sur-travail consumériste]’. »
 
« Dans le perception d’une société sans avenir, se glisse l’incapacité narcissique de s’identifier à la postérité et participer au mouvement historique [le sacrifice au travail des vieux coréens du sud, par holisme, par amour de leur peuple ...] peu portée donc à intéresser aux besoins des générations montantes [...]
Antisociaux au fond d’eux-mêmes [...] les Narcisses ne se conforment aux normes sociales que par crainte [...] Généralement corruptibles [Cahuzac le moderne bobo sans devoir] par opposition avec la moralité rigide de la personnalité obsessionnelle [De Gaulle l’ancien souchien patriote obnubilé par la ‘grandeur de la France’] 
 
L’éthique d’auto-préservation et de survie psychique [de bobo] prend donc racine, non seulement dans des conditions objectives de guerre économique, dans l’accroissement du taux de criminalité [incivisme généralisé ...] mais également dans l’expérience subjective de l’isolement [du multiethniqué dans le libéralisme gôôôchiste...]
 
Le culte des relations personnelles [d’où fesses-boucs opportuniste] qui s’intensifie à mesure que s’éloigne l’espoir de solutions politiques, cache un désenchantement profond vis-à-vis de ces relations [fesses-bouquer un ‘ami’... est-ce vraiment valable ?] de même que le culte de la sensualité implique une répudiation de toute sensualité, excepté dans ses formes primitives [apologie de la pornographie]. L’idéologie du développement personnel [gode-bébé pour bobo pédéraste, il le veau bien], optimiste à première vue, irradie résignation et désespoir profond [la société n’est plus rien pour l’individu, vide holistique]. Ont foi en elle [la Ploutocratie Sexialiste actuelle] ceux qui ne croient en rien [excepté Caddie et Pognon] »

 
Un peu de Christopher Lasch pour comprendre le libéralisme :
 
« [Hobbes affirmait] que la subordination de toutes les relations sociales aux lois du Marché avaient balayé les dernières restriction de la guerre de tous contre tous, ainsi que les illusions apaisantes qui masquaient celles-ci [...] le plaisir devenait la seule activité vitale, comme Sade fût le premier à le comprendre [...] Aucune forme de pensée [morale] où de sentiment n’a de place logique dans une société basée sur la production de marchandises [...] Sade perçut que l’émancipation bourgeoise [bobo de gôôôche Ploutocrate Sexialiste], portée à sa conclusion logique, serait amenée à détruire le culte sentimental à la femme et à la famille, cultes poussés à l’extrême par cette même [ancienne] bourgeoisie.
[Sade] comprit que la condamnation de la vénération de la femme devait s’accompagner d’une défense des droits sexuels de celle-ci - le droit de disposer de son propre corps, comme diraient les féministes [...] Il avait perçu, plus clairement que les féministes, qu’en régime capitaliste, toute liberté aboutissait finalement au même point : L’obligation universelle de jouir et de se donner en jouissance [...] La défense de la sphère privée aboutit à sa négation, que la glorification de l’individu aboutit à son annihilation. »
 
‘La culture du narcissisme’ Christopher Lasch

 
 
La Baudruche essaie d’enfler avec l’air du temps ...
 
 
écouté le guignol castiste crasse 2mn sur les paysans, tellement débile et convenu que j’ai coupé
 

20 ans sur un siège Pullman de sénateur Ploutocrate Sexialiste et ça donne des leçons d’agriculture ... 
 
Plus convainquant quand il défend la traite négrière pour Krupp.
 
 

@Albert123
 
Oui
 
AN IX : Le gôôôchiste déjà pute du Capital :
 
« Les droits de parcours de vaines pâtures sont des obstacles au progrès de l’industrie parce qu’ils fournissent aux prolétaires les moyens d’élever et d’entretenir du bétail, dont ils obtiennent une partie de leur nourriture et de leurs vêtements, sans que le besoin l’y contraigne par le travail. »
 
Mémoires statistiques sur la Moselle (Francis Cousin L’Être et l’Avoir)
 
Mais
 
« Le juridique [de la Nation, la République] est à la fois personnalité de base de la Cité et conscience de classe. Il exprime une nécessité : celle de la subordination des praxis diverses dans le même cadre et dans le même projet national. La cité se soumet à un devoir-Etre, au coercitif et à l’obligation. Une éthique fixe le destin dans le collectif. »

 ’La construction de l’individu’ Clouscard
 
La Ripoublik n’est QUE le reflet de la mentalité de bobo, changez cette mentalité et vous changez la Cité. Quel rapport avons nous avec la République d’Iran, où celle antique d’Athènes ...