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joelim

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 Toute solution mérite d’être formulée, mais toute formulation ne mérite pas d’être solutionnée... L’expérience et l’intuition ont plus de valeur que le raisonnement et le langage, surtout quand ces derniers sont mal utilisés ce qui est fréquent. Je suis de ceux qui rêvent d’un monde meilleur, plus juste, plus humain. Plus rationnel donc, encore faut-il arriver à définir et à mettre en œuvre collectivement cette rationalité.

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  • Premier article le 12/10/2009
  • Modérateur depuis le 03/11/2009
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Derniers commentaires



  • joelim joelim 28 novembre 2009 14:00

    Amis soucoupistes bonjour.

    Le problème des libertariens est que cela les insupporte que l’on cherche à s’occuper des problèmes de changement climatique, puisque de cela risque d’en résulter une entrave à leur sacro-saint marché. Car, selon leur doctrine, il n’y a rien de pire que l’entrave au marché. Selon eux tout doit être privatisé. Donc, que des Etats pensent à s’occuper d’éteindre l’incendie de la maison Terre est pour eux une hérésie. 

    Il n’y a pas consensus total sur tout d’accord (encore heureux), et alors ? Il serait irresponsable d’en prendre prétexte pour se tourner les pouces.

    Et ce qui est amusant et fascinant, c’est que le conspirationnisme anti-réchauffisme est prôné par des gens proches des néo-conservateurs. A l’exact opposé du « conspirationnisme anti-VO » du 11 septembre 2001 ! 

    Difficile alors d’amalgamer les deux... Au contraire, la VO des attentats peut être vue comme un conspirationnisme de même source que celui manifesté dans l’article. Ce sont les mêmes intérêts économiques, les mêmes idées politiques ! A vos réflexions.


  • joelim joelim 27 novembre 2009 12:24

    Merci de ce très intéressant et limpide interview. Que les choses sont claires quand elles sont bien dites !



  • joelim joelim 26 novembre 2009 20:04

    Mais le pire de tout cela, c’est qu’il y a dans le lot des arabes (je fais simple par commodité) qui se lèvent le matin qui vont bosser honnêtement, qui sont en gros nickel et qui se desespèrent de cela, car l’amalgame les desservira bien entendu.

    Vous en faites un sacré, d’amalgame, avec votre « Ce qui commence à poser problème c’est bel et bien les français issus de culture musulmane. ». 

    Beaucoup d’arabes de confession musulmane sont intégrés. Mais il y a effectivement une minorité qui nous pourrit la vie, cela dit il n’y a pas que des arabes, il y a aussi des noirs, et même aussi quelques blancs. Leur point commun est que ce sont des jeunes qui ne se voient aucun avenir. De plus, ils ont crû comprendre (grâce aux Aubry, Dray, Désir, etc) que c’était entièrement la faute des blancs français forcément racistes, et donc qu’il n’y a aucun effort à faire, car c’est la faute des autres ! Merci aux socialos de mes deux !


  • joelim joelim 26 novembre 2009 19:27

    Non mais çà fait partie des éléments. 

    Sinon, si on suit votre raisonnement, on peut l’appliquer à tout. La langue française ? Il y a plein de non-Français qui sont francophones donc ce ne serait pas une caractéristique de notre identité. La culture ? D’autres peuples que les Français aiment le bon fromage et le bon vin, idem pour la plupart des caractéristiques de la culture française, donc pas de spécificité non plus. 

    Je réaffirme donc que le critère d’unicité d’une caractéristique n’est pas valable pour définir l’identité d’un peuple. Ou alors, il faut prendre l’agrégation des caractéristiques. Là oui, mais alors les valeurs de la République et de la démocratie en font évidemment partie.


  • joelim joelim 26 novembre 2009 13:16

    Article intéressant et bien étayé. La langue et la culture sont effectivement des composantes essentielles de l’identité des Français ; quoique pour cette dernière il faut relativiser : tous les aspects de la culture française ne sont pas partagés par tous, il s’agit plus d’une agrégation de coutumes qui évolue avec le temps et la population française. Or, on ne peut prétendre définir une identité par quelque chose qui évolue constamment. Tout au plus la culture participe de l’identité, elle ne la définit pas.

    Par contre je récuse votre argument concernant la liberté, égalité, fraternité, qui ne seraient pas partie prenante de notre identité parce que ces valeurs auraient été réutilisées ailleurs. En effet, l’identité n’est pas forcément ce qui nous sépare des autres ! Un exemple simple, le fait d’avoir des poils fait partie de l’identité (au sens définition) des singes, bien que d’autres animaux sont également poilus. Autre exemple : les katas font partie de l’identité des mordus de karaté, et pourtant d’autres arts martiaux ont aussi des katas.

    De plus, les valeurs de liberté, égalité, fraternité, sont celles qui ont le plus forgé notre identité au sens de « vivre ensemble », c’est ce qui nous a sorti de la féodalité (laquelle tente de revenir en force mais c’est une autre question). Les acquis de la révolution française, même si elle fût sanglante, sont trèsimportants, tant en terme d’organisation politique et sociale que de droits (souvent théoriques d’accord) de l’homme.

    Et j’aimerais qu’on m’explique pour quelle raison les droits de l’homme seraient moins partie prenante de notre identité pour la fumeuse raison qu’ils ont eu du succès hors de France.

    Sinon, le titre reflète bien le problème du pan culturel de notre identité : notre conscience collective est effectivement fagocitée par les films américains, sa violence morbide, ses faux bons sentiments, sa musique stéréotypée, etc. Même s’il y a du bon cinéma d’auteur et de la bonne littérature américaine, car là n’est pas la question.

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