Jonas

@#gcopin « Dans un registre anti-positivisme, on se doit d’élaborer des théories en prenant compte de la métaphysique qui est l’ensemble qui contient la physique ou la réalité (si vous préférez), du coup, la réalité n’est plus un facteur déterminant. »

Ce que vous dites là sort du cadre de l’étude des sciences physiques.

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« La relativité d’Einstein est construite autour du big bang depuis le début de l’Univers (cosmologie) »

Théorie scientifique, puisqu’on a observé ce qu’on pense être une expansion constante de l’Univers, ce qui accrédite le fait qu’il pourrait venir d’une explosion initiale.

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« c’est aussi par un certain côté une cosmogonie, c’est pour ça qu’il est productif de la mettre à l’épreuve de la philosophie, la métaphysique, la conscience. »

ok, mais ce n’est plus là du cadre des sciences physiques.

@#gcopin « Je pense que la première étape d’une théorie est forcément spéculative. »

Bonsoir #gcopin
Le but d’une théorie scientifique en sciences physiques, c’est de rendre compte du monde réel. La théorie de Newton par exemple, n’est devenue une théorie scientifique qu’à partir du moment où elle pouvait prédire et calculer des trajectoires futures des planètes.

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« Pendant un siècle, on a spéculé en tant que théorie sur les ondes gravitationnelles, en 2015 cela devenait une réalité. »

C’est la même chose, le théorie de la relativité générale n’est devenue une théorie scientifique que à partir du moment où elle a permis de calculer et rendre compte de phénomènes inexpliqués jusqu’alors (calcul de l’orbite de Mercure, déviation de la lumière près de sources intenses gravitationnelles, etc...).
C’est pour cela que je dis qu’il faut faire attention aux termes employés quand vous parlez de « physique de la conscience ». Vous mêlez la physique à des concepts qui sont non scientifiques !

@César JULES « Le Viatique citoyen n’est pas un « dû » (revenu) mais un « don » et cela change totalement l’état d’esprit »

Don, dû, revenu,... appelez ça comme vous voulez, ça reste de l’assistanat.

Un revenu universel ou viatique citoyen, est un assistanat déguisé.

Or, tout travail mérite salaire, si vous décidez de ne pas contribuer à la société, il n’y a pas de raison qu’on vous attribue d’office un salaire. Aucune société humaine ne serait viable si on donnait à chaque personne les moyens de subsister sans travailler. C’est à chacun de trouver sa place selon ses capacités et talents.

« Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de n’avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.
Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction, ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.
Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l’exerce selon l’analogie de la foi ; que celui qui est appelé au ministère s’attache à son ministère ; que celui qui enseigne s’attache à son enseignement, et celui qui exhorte à l’exhortation. Que celui qui donne le fasse avec libéralité ; que celui qui préside le fasse avec zèle ; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie. »
Romains 12:3-8

« Quand j’entends parler des racines chrétiennes de l’Europe, j’en redoute parfois la tonalité, qui peut être triomphaliste ou vengeresse. Cela devient alors du colonialisme. »
Le Pape François interwievé par le journal « La Croix »

Le Pape François renie l’héritage de la civilisation chrétienne européenne.

Doctrinaire du Concile Vatican II (1962-65), le Pape François enseigne autre chose que l’Église catholique. Pour lui, toutes les religions se valent : que vous soyez musulman, bouddhiste, chrétien, juif ou pastafari, c’est du pareil au même.

Ce qui est évidemment contraire au message du Christ des Évangiles.

Le Concile Vatican II a mis fin à l’extraordinaire rite de la Messe traditionnelle Tridentine, vieux de plusieurs siècles, ce qui a accéléré la défection des jeunes vers l’Église catholique, puisque la nouvelle messe réformée confond la cité terrestre et la cité de Dieu.