kalachnikov

Mouais, le problème, c’est déjà d’accorder crédit à des histoires, une philosophie, en un mot tout un folklore typiquement juif dont nous n’aurions jamais dû entendre parler sans le prosélyte psychopathe Paul.

Parce que pour exporter ce romanesque grandiloquent, il a fallu aussi et tout d’abord implanter le substrat, la culpabilité, dont nul peuple sur terre, autre que juif, n’avait jamais entendu parler. Et bref, voir du merveilleux dans cette ordure, ce n’est rien d’autre qu’admettre la réalité préalable du Péché, que cela est, etc. En fait, toute une vision grandiose de l’Homme, qu’il est est une ordure ambulante à redresser.

’Je ne me vois jamais dans les conseils du Christ ; ni dans les conseils des Seigneurs, – représentants du Christ.’

@ Gollum

Merci pour les éclaircissements. Ma circonspection était juste liée aux termes que vous avez employé (diaboliser, etc).

https://fr.wikisource.org/wiki/Lettre_de_Rimbaud_%C3%A0_Paul_Demeny_-_15_mai_1871

@ Fergus

Salut, Fergus.

Vous êtes un dépressif qui se défie de lui-même. Au temps de la Guerre Froide, il fallait aussi choisir son camp et la France a choisi l’indépendance, ce qui ne lui a pas mal réussi. C’est triste qu’à force de propagande déversée par l’anti france vous en arriviez à de façon réaliste penser que vous n’êtes qu’un zéro et qu’un bon à rien.

@ Fergus

Eurobéat, ça vous va ? Ravi de la crèche, peut-être ? Restez zen, no future après tout.

Je n’en reviens pas que vous écoutiez en boucle ’Belsen was a gas’, vous faites pas des quenelles devant la glace quand même ?

@ Gollum

Par Volonté, je n’entends pas la volonté au sens de gré. D’où la majuscule. Un autre nom de la Volonté serait Eros. Les Grecs, Hésiode par exemple, mettaient Eros à l’origine du monde, en tant que principe animateur.

’Au commencement exista le Chaos, puis la Terre à la large poitrine, demeure toujours sûre de tous les Immortels qui habitent le faite de l’Olympe neigeux ; ensuite le sombre Tartare, placé sous les abîmes de la Terre immense ; enfin l’Amour, le plus beau des dieux, l’Amour, qui amollit les âmes, et, s’emparant du coeur de toutes les divinités et de tous les hommes, triomphe de leur sage volonté.’

Je suis circonspect devant votre propos parce que je me place dans la perspective unique de l’individu. Et ce qui pour l’un est toxique est pour l’autre profitable. Depuis trop longtemps, on occulte la réalité élémentaire, à savoir la variété des individus et l’unicité et la singularité de chacun d’eux. C’est sur cette négation que s’élève toute morale, quelle qu’elle soit, et dont l’objet est de créer un individu type, moyen et médiocre.

De plus, il me semble que c’est parce que la Volonté est contrariée et qu’elle ne peut être éteinte qu’il lui arrive d’emprunter des chemins problématiques. Nietzsche justifie ainsi la Volonté de néant ; l’Homme préfère vouloir le néant plutôt que ne pas vouloir ; parce qu’il ne peut s’empêcher de vouloir, le Vouloir l’anime, et ainsi, par delà l’apparence négative, c’est en fait encore et toujours la positivité de la Vie-même qui se manifeste.