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Kookaburra

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Si les arts plastiques et surtout la peinture ont occupé la majeure partie de ma vie (enseignement et activité), je me suis tôt intéressé à la philosophie que j'ai étudiée parallèlement avant de devoir l'abandonner après deux ans. Mais les questions de nature philosophiques me passionnent plus que toute autre matière. Ayant vécu longtemps dans plusieurs pays je suis tri-culturel - anglais, allemand et français, et je parle couramment ces trois langues - comme une vache australienne.
A mon avis, chaque auteur devrait se présenter dans lespace prévue. On peut donner quelques indications sur sa personne tout en préservant lanonymat. Savoir un peu sur la personne facilite la compréhension de ses propos. Raison pour laquelle jajoute ici quelques lignes à ce que javais écrit il y a quelques années.
Elevé dans un milieu protestant peu pratiquant, je n’ai jamais fréquenté l’église. Agnostique, c’est-à-dire ni croyant ni non-croyant mais figé dans un doute permanent et peu confortable, je m’identifie quand même à la culture occidentale, et comme cette culture est imprégnée du christianisme, inévitablement, je le suis aussi. Donc, culturellement je suis chrétien, mais d’un christianisme épuré, simplifié, réduit aux dix commandements et surtout au message du Christ de non-violence et de l’amour, ce qui reste, bien entendu, un idéal, que je trahis continuellement.

Tableau de bord

  • Premier article le 21/03/2008
  • Modérateur depuis le 05/03/2010
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Derniers commentaires



  • Kookaburra Kookaburra 14 juin 2013 11:08

    Excellent article ! Merci Nabum !
    Dans l’éducation nationale c’est le principe d’égalité qui prévaut. L’idéologie du système d’enseignement est celle de l’utopie égalitaire du « tout pour tous » et du rêve de l’ascension uniforme et continue d’une société égalitaire. Mais cette formidable illusion a été secouée par un séisme culturel et social : défaillances parentales, écrasement de l’écrit par la consommation passive de l’image, déperdition du sens de l’effort au profit des comédies bénignes de « l’animation ». L’utopie égalitaire a provoqué l’énorme désastre qui a ruiné les fortes bases d’un enseignement primaire où l’on apprenait à lire, à écrire et à compter. Le même optimisme égalitaire a stigmatisé toutes les formes de sélection. Mot tabou ! Alors, bac pour tous et vogue la galère ! « L’égalité des chances », idéologie chimérique inventée par Pétain, est devenue « Réussite pour tous », un délire qui place l’enfant « au centre du système » et la culture aux oubliettes. L’égalité des chances, si elle est un droit, et non un fait, recouvre une inégalité virtuelle, qui est un fait. Et le « tous au bac » a légitimé la casse du système scolaire et la baisse programmée du niveau. Le résultat est une inflation de diplômes, et un écart croissant entre ces diplômes dévalués et la compétence réelle. On a inventé des dizaines de bacs pour que l’objectif de « tous au bac » soit atteint, tandis que l’apprentissage est enfoui dans la sortie de secours pour les cas désespérés. Les examens et les résultats sont adaptés aux exigences de l’idéologie. Et qu’est-ce qu’on fait avec ces bacheliers sans bagages ? On les envoie en fac.



  • Kookaburra Kookaburra 14 juin 2013 10:58

    Bonjour Soi-même. Merci de votre commentaire, riche d’informations, mais arrivé un peu tard.



  • Kookaburra Kookaburra 14 juin 2013 00:25

     

    Bonsoir Heliogabale. Je partage votre sentiment d’aliénation face au repli sur soi si général aujourd’hui.



  • Kookaburra Kookaburra 13 juin 2013 19:55

    Bonjour Deneb. Merci pour l’information. L’article du Monde vaut d’être lu. Je n’en ai pas vu une mention dans les autres médias.



  • Kookaburra Kookaburra 13 juin 2013 19:17

    Bonjour Lord. Merci pour toutes ces informations ! Vous auriez pu publier le commentaire comme article. Mon article ne concerne que le port du voile en Europe, et particulièrement par les jeunes femmes nées ici. Quand il s’agit d’une femme plus âgée, née au Maghreb, ayant subit un endoctrinement plutôt qu’une éducation, j’ai plus de compréhension.

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