Laconique

@JPCiron

Bonjour,

Merci pour ce commentaire. Je retrouve votre démarche coutumière, qui consiste à tout expliquer par des processus historico-sociaux. Que vous appliquez aussi à la religion. Mais Kant, et les philosophes en général, ne se situent pas du tout dans cette perspective. La morale pour Kant est a priori, indépendante de l’expérience et du sensible - c’est ce qu’il est si difficile de faire comprendre à nos contemporains. Historiquement, il est en effet impossible de dégager une morale universelle, et ce qui nous semble moral à nous semblerait monstrueux à d’autres peuples, à d’autres époques, et vice-versa. D’où le danger de juger les textes d’autres époques (la Bible, au hasard ) avec nos critères à nous. Mais ce n’est pas le sujet de l’article. 

Marx dépasse le marxisme. Je le connais très mal, mais d’une certaine façon sa critique de l’aliénation reste toujours valide, même si ce sont d’autres facteurs qui aliènent l’homme aujourd’hui (la technique, etc.). Il a inspiré de nombreux penseurs de qualité, dont Jacques Ellul. Son regard sur la société reste une source d’inspiration, en ce qu’il faut toujours considérer l’homme comme aliéné, séparé de lui-même, bien que les sources d’aliénation ne sont pas toujours là où on pense.

Well, you Europeans you’re so proud of your culture. You don’t even know who you are. Your universalism is just an idea, without reality, without roots. You deny your biblical and your greco-latin roots. It’s a perpetual war in France. You don’t have any lesson to give to the United States. Here there is fucking freedom, and no sterile political obsessions like in France. Give us a break.

Il est dommage que cet article en reste à la surface biographique. On aurait pu aussi relever une étrange coïncidence : Baudelaire, Flaubert et Dostoïevski sont tous trois nés la même année, en 1821, qui est aussi l’année de la mort de Napoléon. Et ce sont les trois premiers grands critiques de la modernité, du monde moderne comme un milieu désacralisé, cynique, où règne l’argent, et où ce sont les pires penchants qui sont encouragés. Le monde moderne est donc pourri depuis très longtemps, on n’a pas attendu Macron. Je vous prie de réfléchir à un article sur ce sujet.

Jean-Paul II : L’Évangile de la vie