Lucadeparis

@Laconique
Que le marcionisme (https://fr.wikipedia.org/wiki/Marcionisme) soit une hérésie selon le dogme catholique, on peut constater cette part de vérité dans l’évolution contradictoire du Dieu, entre la vengeance sept fois de Caïn et septante-sept fois de Lémec, la loi du Talion, et le renoncement à la vengeance et au sacrifice chrétiens, ce qui fait une sacrée différence...

J’ai cherché « sélect- » dans le texte et les commentaires et il n’apparaît qu’une fois jusqu’ici.
Il apparait clairement que l’école sert à une sélection verticale, c’est-à-dire hiérarchiques, entre élites et peuple, avec la reproduction soulignée par Bourdieu, c’est-à-dire qu’en ressortent les mêmes que ce qui y rentrent (avec une prime pour les enfants d’enseignants), reproduction censée légitimer les inégalités en fait déjà là à l’entrée.
Cette sélection n’est pas horizontale dans le sens qu’il ne s’agit pas de sélectionner selon des compétences et préférences, mais par exemple d’utiliser les mathématiques afin de sélectionner qui fera des études de médecine...
Il y aussi cet aspect de compétition individuelle plutôt que de formation à la collaboration.

@Luc-Laurent Salvador
Le chef illustre la hiérarchie, pas l’anarchie.
Encore une fois, la suite de cette première phrase que tu écris, c’est l’anomie, et l’autocratie.
Oui, je suis républicain (pour une politique publique dans les chambres, et contre politique privée dans les antichambres, les lobbies) et démocrate (d’où mon ébauche d’une constitution démocratique (et républicaine), http://lucadeparis.free.fr/politique/constitution.htm).

@Luc-Laurent Salvador
L’exemple du petit chef n’est pas un exemple d’anarchie, mais de son opposé la hiérarchie.
Cela peut être par contre être de l’anomie, dans le sens s’une autocratie, en dehors de toute règle par exemple démocratique (et anarchique dans ce sens de l’isocratie), s’il outrepasse ses droits. On peut comprendre l’anarchisme par opposition à ces autocrates, le salariat, l’« employabilité » croissant dans le capitalisme.
Je n’ai pas prôné de mettre à bas toute hiérarchie. Pour la souveraineté, je prône la populaire, la démocratie donc, avec l’égalité des citoyens dans la décision par référendums. Cela ne me dérange pas qu’il y ait une certaine hiérarchie pour exécuter les décisions selon des règles démocratiques.
La hiérarchie sacrée vient du sacrifice, des rites de différenciation rites de passage pour les âges, rites de différenciation sexuelle, ou les castes comme en Inde).
L’établissement de règles, d’institutions, a rendu les rites sacrificiels ou es vendettas moins prégnants.

@Joséphine
Comment peut-on parler d’« anarchie la plus totale » alors qu’on vient de mentionner l’exemple d’un « esclave d’un petit chef dans un bureau » ? Il y a bien là une « sacrée » hiérarchie...