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Jean-Luc Picard-Bachelerie - AgoraVox le média citoyen

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Jean-Luc Picard-Bachelerie

Je suis un citoyen qui tente de réfléchir dans un état d'esprit critique et constructif.
Je suis pour un système social, solidaire, écologique et démocratique.
Je suis pour la démocratie citoyenne dans laquelle l'égalité devant la loi et la souveraineté du peuple sont effectives : nul n'est au-dessus des lois ; les représentants ont un mandat révocable ; et les citoyens peuvent participer à toutes les décisions, à tous les échelons, y compris dans l'entreprise.
La démocratie est un art de vivre considérant que l'humain est un être social qui coopère avant d'être en concurrence, capable d'intelligence collective qui lui donne la capacité de décider des lois dans l'intérêt général. La démocratie se fonde sur la déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen et est un système de principes avant d'être institutionnel. Cependant ces droits universels sont à comprendre selon cette clé : lorsque la liberté prime sur l'égalité, ce sont toujours les puissants qui en jouisse aux dépens des autres. Une démocratie ne peut pas bafouer la DDHC, l’égalité des droits, la solidarité, la laïcité qui sont les conditions pour que les libertés soient partagées par tous. Respecter un article de la constitution qui ne respecte pas les principes démocratiques, comme l'article 49.3, n'est pas respecter la démocratie. 
La catastrophe écologique exige que nous renoncions au système productiviste et à un certain mode de vie qui a toujours fonctionné aux dépens d'autres peuples, et de tous les êtres vivants qui couvrent cette terre. 
Les décisions peuvent être difficiles à prendre et certains apprentis dictateurs en font une aubaine pour mettre en place un pays recroquevillé sur lui-même, rejetant l'étranger comme un être dangereux alors même qu'il fuit une situation où notre pays a sa part de responsabilité.
Pour autant, le pays doit se réorganiser afin qu'il soit autosuffisant et ne plus dépendre de la mondialisation. Mondialisation organisée dans l'intérêt des personnes dominantes, plus riches que certains États et qui imposent l'austérité quand ça n'est pas la misère, ou même les guerres. Ils n'ont pas besoin de leur fortune pour vivre. Ils ont besoin de leur fortune pour décider à la place des peuples et peser sur les gouvernements. Peu importe l'origine de leur fortune : elle manque aux peuples, ils doivent la rendre. 
Les citoyens doivent se mobiliser pour lutter contre cette domination et tous ceux qui essayent d'en profiter comme les partis d'extrême droite. La démocratie ne se fait pas que le poing en l'air dans la rue. Elle se fait en réfléchissant ensemble, en s'organisant au niveau local, en questionnant, en rassemblant des informations fiables, en débattant, en exigeant que les citoyens participent au-delà de la démocratie participative qui est, souvent, un leurre démocratique. 
L’action principale du citoyen est celle de s’informer, et informer, de débattre et de délibérer. Tous les citoyens sont égaux dans la recherche de l’information, dans les droits à l’information, et dans la construction du débat afin de participer de manière éclairée à la décision.

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  • Premier article le 11/04/2019
  • Modérateur depuis le 02/05/2019
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Derniers commentaires



  • Jean-Luc Picard-Bachelerie 3 novembre 2022 11:30

    Le concept du néolibéralisme définit par Walter Lippmann, prévoit une réduction du rôle de l’Etat sur les fonctions régaliennes (police, justice, armée comme pour l’ultralibéralisme) mais en conservant l’éducation et la santé car il faut formater les gens. Le tout chapeauté par un « gouvernement invisible » d’experts comme Mc Kinsey.
    L’autoritarisme de Macron est une dérive car le néolibéralisme se veut doux, lénifiant. Le consentement doit se faire sans douleur, inconsciemment. D’où le rôle de l’Etat et surtout des cabinets d’experts en psychologie comportementale. L’autoritarisme et la violence sont des signes d’échec pour le néolibéralisme. Je pense que si Macron en arrive là, c’est parce qu’il est tenu à des engagements vis-à-vis de ceux qui lui ont permis d’arriver au pouvoir. Et puis, je crois, qu’il a toujours voulu être le premier de la classe. 



  • Jean-Luc Picard-Bachelerie 3 novembre 2022 11:22

    @Francis, agnotologue
    Vous avez parfaitement raison. Cela m’a échappé.



  • Jean-Luc Picard-Bachelerie 24 octobre 2022 20:33

    @Francis, agnotologue
    J’avais utilisé dans mon premier exercice de décryptage, il y a quelques jours, des passages d’Alain Bihr. C’est d’ailleurs en découvrant ce livre que j’ai eu envie de me lancé dans cette petite série. Un 3e est déjà en préparation. J’y vais à petites doses. 



  • Jean-Luc Picard-Bachelerie 18 octobre 2022 23:04

    @Clark Kent
    Je maintiens que le néolibéralisme est différent de l’ultralibéralisme car il y a 2 concepts qui font la différence :
     Le gouvernement invisible
     La fabrique du consentement

    A la base du néolibéralisme, il y a le postulat que l’humain est incapable de s’adapter de lui-même aux besoins du marché. D’où les crises financières de la fin du XIXe s. et du début du XXe s. avec le krach boursier de 1929. 

    Le néolibéralisme, et Walter Lippmann son concepteur, a donc besoin que l’humain soit adapté aux besoins du marché. Pour cela, il a besoin d’un « gouvernement invisible » (les mots de Lippmann) qui aident, en douceur, les gens à s’adapter aux besoins du marché par la « fabrique du consentement » (Lippmann). Pour cela, même si le néolibéralisme se débarasse de la plupart des services publics, il en garde 2 que l’ultralibéralisme donne au privé : l’éducation et la santé. Ces 2 ministères ont la tâche de formater les gens aux besoins du marché. L’Etat néolibéral est interventionniste dans les marchés et pas l’ultralibéralisme.

    Intéressez-vous à Walter Lippmann, Edward Bernays.
    Regardez cette vidéo de Barbara Stiegler qui en parle très bien.
    https://www.youtube.com/watch?v=k2PGYu0rvjw&t=2s



  • Jean-Luc Picard-Bachelerie 18 octobre 2022 12:05

    @Clark Kent
    Vous faites la définition de l’ultralibéralisme.

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