Manu

37 ans, terrien.

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Premier article le 16/08/2005
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DADVSI, VHS, et MP3, ou la vache à lait !

Alors que loi sur les Droits d’Auteur et Droits Voisins dans la Société de l’Information vient d’être profondément modifiée par le conseil constitutionnel, il semble que seule une petite frange de la population se rend compte de ses implications. Il est (...)

32895 visites 2 aoû. 2006 | 136 réactions | Manu + Partager

De l’obscurantisme économique

L’éditorial de l’hebdomadaire Challenges (numéro 11 - du 10 au 16 novembre) de Vincent Beaufils est édifiant : partant de l’exemple de Hewlett-Packard, sans ambages, il assimile les chômeurs à des profiteurs, et les organisations syndicales à des fossoyeurs (...)

5508 visites 14 nov. 2005 | 6 réactions | Manu + Partager

Les démocraties malades ?

Que ce soit en France, en Allemagne, en Italie ou aux USA, il semble que la démocratie ne soit pas en bonne santé. Cette mauvaise santé se reflète aussi bien dans le désintérêt des citoyens pour la « chose publique », que dans la dérive autoritaire de certaines démocraties. (...)

5608 visites 12 oct. 2005 | 5 réactions | Manu + Partager

La dîme numérique

L’ubuesque taxation de l’ipod nano montre, si cela était encore nécessaire, l’absence de cohérence, voire de légitimité, de « l’impôt numérique » Ainsi donc, l’ipod nano (4 Go) sera vendu seulement 10 € de plus que l’ipod classique (...)

2906 visites 14 sep. 2005 | 0 réaction | Manu + Partager

JMJ : mais où est le C ?

Difficile d’y échapper : le rassemblement de près d’un demi-million de pèlerins est repris par tous les médias. Mais de quelle jeunesse parle-t-on ? On peut effectivement se poser la question. Car noublions pas que l’église catholique est toujours (...)

9691 visites 22 aoû. 2005 | 10 réactions | Manu + Partager

Démocratique attitude ?

L’intention de l’Iran de redémarrer son programme de recherche sur l’énergie nucléaire suscite une inquiétude mondiale, « l’AIEA sommant l’Iran de geler ses activités nucléaires sensibles » (Le Monde) Il convient pourtant de s’interroger (...)

6598 visites 16 aoû. 2005 | 7 réactions | Manu + Partager

Derniers commentaires

Les méfaits de la « nouvelle laïcité »

Manu 7 novembre 2011 13:46

La liberté, c’est de pouvoir s’habiller comme on l’entend ! Si d’autres s’offusquent d’un voile, une kippa, une croix, un truc en plume, un turban, de la fourrure, d’une barbe, des cheveux longs, des cranes rasés, ou je ne sais quoi d’autre encore, c’est leur problème !

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Les méfaits de la « nouvelle laïcité »

Manu 7 novembre 2011 13:39

C’est vrai, le moine considère tellement la femme qu’il fait vœu de célibat pour ne pas être en rapport avec « celle qui a commis le péché originel ».

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Les méfaits de la « nouvelle laïcité »

Manu 7 novembre 2011 11:46

Donc, pour vous, pas de moine en toile de bure dans le bus ?

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Les méfaits de la « nouvelle laïcité »
Manu 7 novembre 2011 11:03
Profondément incroyant (et non athée...), je suis tout à fait d’accord avec cet article.

Outre que cette loi stigmatise ouvertement une religion (puisque votée très clairement contre le fameux voile), elle est en fait inapplicable : il faudrait pour cela tenir un registre de tous les signes religieux ! Ainsi, un étudiant adorateur de Victor Hugo se laissant pousser la barbe pourrait se voir refuser l’entré de l’université au motif qu’il ferait montre d’un ralliement à l’islam radical, alors qu’un autre, adepte de la mode gothique, pourra entrer sans problème, crucifix à l’oreille !

Cette loi ne fait qu’entériner les préjugés de chacun :
- rien à redire si une religieuse prend le bus ;
- indignation si une femme voilée fait la même chose.
Pourquoi une telle différence de réaction ? Dans un cas, il y a l’effet Grande Vadrouille et Gendarme (voire Sœur Marie-Thérèse.com), dans l’autre, l’effet JT (femme soumise, inféodée, sans liberté de penser).
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La crise de la dette expliquée aux nuls
Manu 7 novembre 2011 10:41
Évidemment, pour comprendre la crise de la dette, nul besoin de discuter :
- des intérêts ;
- des agences de notation ;
- etc.
Pour celles et ceux qui veulent vraiment comprendre les tenants et aboutissants, c’est par là !
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