MuslimADieu
Un déiste qui n'a pas réussi à se débarrasser du coran.Hérétique pour les religieux et religieux pour les hérétiques.
Tintin pour la popularité.
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- Premier article le 24/08/2013
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@Abou
L’esprit obtus dont la mort est déjà souhaitée aimerait mentionner que dans notre cas il y a deux tirages et que le lien entre le premier et le deuxième n’est pas évident surtout que celui qui révèle une mauvaise porte dans l’entracte des deux tirages « sait » et ne fait pas dans le tirage aléatoire.Le dilemme est très intéressant. Je dirais même « spirituel » si on parle portes de l’enfer et du paradis avec le diable en animateur télé (ce serait rigolo si on essaye avec un animateur habillé en ange pour voir si ça influence le cobaye). On nous sort des calculs complexes, un « prêtre en proba » qui fait le savant et nous affiche un QI de 228, mais au fond, nous avons un « combat » entre quelqu’un qui sait (l’animateur) et un type qui ne sait pas. Celui qui sait saura toujours avec probabilité 1 quelles portes éliminer. Il n’y a pas de hasard et de probabilités dans ses choix.Au fond, il y a toujours le choix entre deux portes au deuxième coup avec, surtout, une asymétrie d’information entre l’animateur et le joueur. C’est beaucoup plus compliqué que ce l’on nous racontes et le raisonnement que j’ai évoqué dans mon commentaire précédent est niais.La stratégie « ne jamais changer de porte » est stupide. Mais la stratégie contraire n’est pas « toujours changer de porte ». Il y a illusion que l’on fait deux choix successifs alors que l’on ne fait qu’un et du coup, on hérite des probas du premier coup.bref, tout est dans l’identification du lien entre les deux tirages. Indépendants ou pas ? c’est ce qu’on m’a appris en proba. Dans les raisonnements qui me sont présentés, il n’y a qu’un choix entre deux alternatives (changer ou pas changer), que l’on demande de faire avant le jeu.j’apprécie que tu n’ai pas fait intervenir Ben Laden dans ton deuxième commentaire. Il y a des islamistes qui croient qu’il a la grâce de Dieu et qu’il tournes à plus de 500 en QI. -
@wawa
En réalité, d’après ce que j’ai compris, il y a deux choses à distinguer : Le capitalisme et le libéralisme. Le premier met en avant le capital (comme quoi il faut que les riches soit riches pour pouvoir investir) et le deuxième la liberté (surtout d’entreprendre en économie) et met surtout en avant la lutte contre l’Etat qui tend à tout rater. Une forme d’Etatisme n’est pas incompatible avec le capitalisme et les capitalistes savent être protectionnistes quand ça les arranges.Bref, il ne faut pas tomber dans le piège gauchisant qui confond libéralisme et capitalisme. Les banques sont, par nature, capitalistes. Elles n’ont que ça dans leur coffres.C’est compliqué tout ça. -
@Abou Antoum
ton lien :Lorsque le candidat maintient son choix sa probabilité de gagner est 1/3.(C’est la probabilité de désigner la bonne porte lorsque les trois sont fermées).Sinon, lorsqu’il change de porte, l’événement est contraire du précédent et la probabilité de gagner est donc 2/3.FAUX.Voici une autre stratégie :Au deuxième coup, je sors une pièce de monnaie et je tire la porte à ouvrir à pile ou face.on ne peut pas dire qu’il n’y a que deux stratégies ( changer toujours ou ne jamais changer).Pour montrer le ridicule de ce raisonnement, passons à 4 portes avec 3 échafauds et 1 liberté.ton lien :Lorsque le candidat maintient son choix sa probabilité de gagner est 1/4.(C’est la probabilité de désigner la bonne porte lorsque les trois sont fermées).Sinon, lorsqu’il change de porte, l’événement est contraire du précédent et la probabilité de gagner est donc 3/4.Conclusion de ton lien : Plus on met de portes pour l’échafaud pour on augmente les chances chance d’obtenir la liberté.Vous me faites marrer les athées. On serait capable de vous vendre une porte de plus pour l’enfer. -
faudrait vérifier si notre zemmour est d’algerie ou du maroc.
l’olive, en berbere c’est azemmur (http://encyclopedieberbere.revues.org/218)on y lit :Le nom de la tribu marocaine (Maroc central) des Zemmur* pourrait être une forme ancienne de ce mot, sans la voyelle initiale caractéristique du nom berbère actuel. La genèse sémantique d’une telle dénomination pour un groupe humain reste évidemment obscure ; elle renvoie peut-être à une signification plus ancienne encore de la racine ZMR, connue par ailleurs en berbère avec le sens de « pouvoir, être capable, supporter ».bref, tout ça est hypothétique.Mais côté Alger, c’est moins rigolo : http://fr.wikipedia.org/wiki/Fr%C3%A8res_Zemmour« Les frères Zemmour, surnommés les « Z » par le Milieu, sont cinq frères d’une famille juive d’Algérie : Roland (Sétif, 1925- Paris, 1947), Théodore, (Sétif, 1927), William (Sétif, 1930 - 28 février 1975), Gilbert (Sétif, 1935- Paris 28 juillet 1983) et Edgard (Sétif, 1937-Miami, 8 avril 1983). Leurs carrières criminelles ont défrayé la chronique durant les années 1970. »On est, du coup, en plein dans la mafia juive.Faudrait vérifier de quelle tribu qu’il est le Zemmour de la télé. En tout cas, c’est pas de la tribu gauloise.Merci scylax. La science avance grâce à toi. -
contrairement à toi, cher scylax, je comprends pas un mot de berbère.
T’es de quel tribu au fait ?Allez, un peu d’hébreu, ça va te faire plaisir :Si même les textes sacrés juifs s’y mettent maintenant pour dire que Zemmour, c’est une sorte de pipeau.On n’est jamais mieux trahi que par les siens.
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