Séraphin Lampion

La nature présuppose toujours la culture, qui en constitue le cadre d’analyse et d’interprétation.

Ce qui s’impose aujourd’hui, c’est le sentiment du caractère périssable des conditions naturelles de l’existence, celle de l’homme comme celle des autres êtres vivants. Cette conscience de notre précarité conduit à s’interroger sur la possibilité dans le futur d’un monde habitable pour l’homme, c’est-à-dire de la culture.

La question des relations entre nature et culture n’est plus celle de l’accord ou du désaccord entre deux mondes distincts. Elle est celle de la délimitation et de l’articulation, au sein même de la culture, de ce qui peut être désigné, pensé, vécu, comme « la nature ».

Bon, c’est entendu, Foutriquet a été mis en place par les réseaux (financiers, mafieux, francs-maçons, grande bourgeoisie et gays). On ne le répétera jamais assez, et c’est bien d’enfoncer encore le clou !

Mais alors, ce « happyfew » très riche et très corrupteur est vraiment encore plus riche et plus corrupteur qu’on ne le pensait puisqu’il a réussi à acheter le silence des dirigeants de l’opposition, les votes de ceux qui votent, l’abstention de ceux qui s’abstiennent et assumer le budget conséquent que représente la répression des gilets jaunes !

Et avec tout ça, on s’interroge sur le dauphin en gestation.

Si ce ne sont pas les représentants du peuple (qui sait lire et écrire depuis que l’école laïque et gratuite est obligatoire) qui sont pourris, c’est que, malgré les efforts de leurs maîtres (pas triés sur le volet mais quand même diplômés) n’ont pas su leur enseigner comment s’organiser.

Oui, la lutte des classes existe, et c’est la grande bourgeoisie qui l’a gagnée, in finançant les troupes de mercenaires, les tâcherons de l’information, les affamés de la gamelle électorale et en organisant moult jeux de cirque télévisuels ou footballistiques.

Pourtant, l’union dans le troupeau obligerait le loup à se coucher avec la faim.

@CoTernic

Sidna Aïssa, très souvent associé à Marie (Myriam), est considéré comme un être spirituel exceptionnel. Exception confirmée par le Prophète quand il annonce son retour de pour les temps messianiques où la paix, la justice, l’égalité triompheront enfin sur terre.

Il est intemporel et ne peut être ni cerné, ni connu, ni localisé. Le message spirituel d’Aïssa ne peut pas se révéler à celui qui ne va pas à la source même d’où émane cette réalité divine. Dans l’ésotérisme musulman (Tacawwuf – soufisme), il y a des stations (degrés spirituels) pour chaque prophète évoqué dans la Bible, et dans le Coran. La station d’Aïssa est particulière et parmi les plus élevées. Son enseignement délivre une spiritualité pure sans lien déterminé dans le temps et dans l’espace.

Pour les soufis, il est l’émanation ou la démonstration physique que l’être par une voie initiatique peut retrouver l’essence universelle qui donne équilibre et harmonie au monde manifesté, mystère de la création. L’avènement du message mohammadien vient confirmer et révéler dans sa profondeur le contenu de son message. Comme le dit le prophète Mohammed « Nul n’est plus en droit de se réclamer d’Aïssa et Marie que moi-même, car entre lui et moi il n’y a aucun prophète ». Entre les deux prophètes il n’y a aucune altération, aucune rupture. C’est dans l’équilibre entre ses deux pôles que le mystère de la vérité se dévoile à l’homme.

@Séraphin Lampion

... et réaliser un tel travail bénévolement !

Le travail de construction, de rédaction et d’argumentation de cet article est impressionnant !

Que ne vivé-je au Texas pour être informé sur mes contemporains concitoyens ?