Paradisial

Halva est un terme féminin en langue arabe. Il se prononce Halwa (le waw se transforme en langue turque, persane et hébraïque en V), signifiant comme le précisant AB : Bonbon. Halwa est dérivé du terme Houlw : qui se dit de tout ce qui donne un goût délectable doux et sucré dans le palais.

On dit aussi Halaawa dans les formes dialectales égyptienne, syrienne, lybanaise... par l’usage d’un calibre linguistique d’éxagération ; certainement une allusion au goût hautement sucré de cette confiserie.

En vous vous rendant à une épicerie orientale (turque ou indienne) n’oubliez pas de prendre aussi un sachet (250g), voire davantage, de Gingembre Confis.    

Deux vrais terreurs pour les sens, comme tant d’autres. Merci la Turquie. 

Un grand clin d’oeil à Gazi Borat, Armand et AB .

Iyi Gunlar

Cher Armand,

Que de charmes. Vous êtes vraiment quelqu’un d’exception.

Pardonnez-moi l’heure tardive, qui ne me permettrait pas de réagir davantage. J’étais invité chez des connaissances.

Via Antonio Banderas je vous assimilais encore à Sinbad. 

Layla Tayyiba wa Moubaarakah (une variante de Mabrouka). 

Cher Armand,

Excusez moi d’abord pour le ton de ce matin.

En parlant de livres, j’étais pas mal intéressé ce matin en découvrant sous ta plume, en réaction aux commentaires conséquents à l’article « sexe et pouvoir en Turquie » que le fameux film « Le 13ème Guerrier » était tiré d’un roman, en l’occurence « Le Royaume de Hrothgar » Michael Crichton. Cela m’invite pas mal à la lecture : le roman devrait être encore plus beau que le film.

Ce serait davantage plus intéressant que je cherche à me procurer parallèlement le « Récit d’Ibn Fadlan » de son auteur le tout premier.

J’allais t’assimiler ce matin à ce même Antonio Banderas chez les Vikings, mais le contexte de ta présentation du livre ne se prêtait pas à une comparaison aussi subtile.

Les trois ouvrages que j’ai cité sont admirablement délectables en langue arabe ; leur beauté transparaît peu à travers les traduction ; vous devriez déjà savoir cela, votre large culture de l’autre monde aidant.

Quant au texte de Ruchdi, franchement je n’ai cure de sa beauté. Pas mal d’orientaux savent écrire exotiquement l’Orient dans les langues latines ; ce n’est pas pour autant qu’ils me fascineraient s’ils développeraient de beaux textes à partir de fumées sentant l’odeur du souffre.

Quant à la question qui débuta le premier, l’auteur de l’article n’avait pas omis de nous livrer une lecture alternative retraçant les débuts médiocre de Salman Ruchdi.

Seb59,

J’aimerais bien l’admettre dès lors que tu puisses m’expliquer pourquoi et comment as tu fait pour remplacer tous ces éléments là, toi esprit supérieur, avec un veau d’or nommé sionisme.

Ton veau d’or moderne est une bouée de sauvetage pour les naufragés athées comme toi foncièrement sionistes, à laquelle ils s’agrippent pour ne pas être en totale rupture avec les kabales de leurs ancêtres. T’as pas hérité assez de religiosité de leur part, mais t’as par contre récupéré beaucoup de racialisme ; une façon de dédouaner ta « trahison » (je relativise le mot) avec la Torah et avec l’esprit d’Israel (Jacob j’entends, et non une quelconque terre, que le Salut de Dieu soit sur lui).

Faits ta morale à d’autres, tant que tu resteras attaché à ton veau d’or.

Tab,

Waw, quel littéralisme stupéfiant.

Tu écartes avec d’un simple revert de ta superficielle lecture tous les prophètes qui se sont dit fils de Dieu.

Allons allons, un peu de sérieux, repars lire la bible.

Et sois plus curieux : visionne la vidéo in-sus ; tous les doctes es-sciences chrétiennes qui s’étaient servi d’ailleurs des mêmes versets, se furent bellement ridiculisés par les explications rationnelles et analogiques livrées par l’ex-séminariste qui débattait avec eux.

Comme le disait ledit ex-séminariste : il ne faudrait pas confondre la route menant vers l’aéroport avec l’aéroport même. 

Chaque prophéte était un représentant de Dieu : quand un Chef d’Etat africain rencontre l’ambassadeur de France, cela n’entend pas qu’il a rencontré la France. 

Quiconque voit Monsieur l’Embassadeur ne voit pas la France, mais quiconque signe avec lui un contrat il le signe avec la France. Le dernier verset que tu évoquais insinue que Jésus témoigne de Dieu, en étant Sa parole incarnée (à l’image de quelconque ambassadeur).

Dans l’AT on retrouve plein de formulations semblables à celle-ci livrées par d’autres prophètes.

Arrêtes ton littéralisme. Jean 20:17 est très très explicite.